- 第3節(jié) 在潮流中
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東西方冷戰(zhàn)結(jié)束之后，一根遠(yuǎn)遠(yuǎn)比經(jīng)濟(jì)這條線還要粗韌的意識(shí)形態(tài)的弦，至少在表面上看已經(jīng)變得細(xì)弱。于是物質(zhì)主義統(tǒng)領(lǐng)一切的思想水到渠成，其勢滔滔，既能沖蕩廟堂也能淹過民眾。無論是世界上最豐饒之地還是最貧瘠之地，一切阻止這股潮流的存在都將不成其為存在。一切都在潮流中。
第三世界的作家有時(shí)會(huì)急于洗涮貧困的屈辱，并同時(shí)丟掉自己的最后一絲質(zhì)詢。然后是對(duì)這股潮流的追逐。急于趕上或迎頭趕上潮流，仿佛面對(duì)著獲得某種資格和尊嚴(yán)的僅有一次的機(jī)會(huì)。
他們用自己的作品唱和，開始放肆地嘲諷過去和現(xiàn)在的一切，一切有悖于時(shí)代潮流的因素。無論是昂揚(yáng)的或是低調(diào)的，總體精神總是與世界潮流趨向一致。放縱，極度個(gè)人主義，現(xiàn)世主義，消費(fèi)主義，自我滿足，蔑視倫理標(biāo)準(zhǔn)……正成為文學(xué)作品明明暗暗的主題。
文學(xué)對(duì)完美的渴求，向善，批判與揭示，懷念和忠誠，這當(dāng)然不僅僅是一種古典情懷。這是與人類歷史共生的主題，我們現(xiàn)在開始告別未免太早。這種告別無疑是災(zāi)難的征兆。
我們也許可以發(fā)現(xiàn)，在這股席卷大地的潮流中至少有兩種不同的作家。其中的一大部分如前所述；而另一部分卻在竭盡全力，試圖超越時(shí)代的局限。他們根植于安身立命的土地，吸納土質(zhì)中的營養(yǎng)并成長起來。這就不會(huì)輕易移動(dòng)立場。世界對(duì)于他們是觀察的對(duì)象，而不是跟從的依據(jù)。不因?yàn)樽约旱拿煨《オ?dú)立，始終將自己當(dāng)做與周圍世界對(duì)應(yīng)的一方。風(fēng)吹不動(dòng)他們。他們好比是山脈。而另一種作家卻極像流云，被風(fēng)扯動(dòng)，極易消散，并且形不成雨。
天空可能一時(shí)充滿流云；去了，又有新的流云出現(xiàn)。但山脈靜靜的，不動(dòng)，長存。
是的，亞洲的中國，正在匯于時(shí)代的潮流；而展放文學(xué)的圖表，從中可以發(fā)現(xiàn)“山脈”與“流云”式的作家。
“山脈”式的作家在與世界的對(duì)應(yīng)中，在自己的立場上，發(fā)現(xiàn)了時(shí)代的危機(jī)。他們?cè)讵?dú)守獨(dú)立的思索中向置身的這個(gè)世界發(fā)言，吐出了逆耳之音。環(huán)境問題，民主內(nèi)容，人類技能的提高與精神萎縮的后果……他們正沖破倫理的困惑，努力提高歷史的理解力。
需要指出的是，這期間他們與某一類知識(shí)分子的區(qū)別。
另一類知識(shí)分子也有本能的危機(jī)感，也參與了內(nèi)容廣泛的討論。他們?cè)噲D放寬視野，急于加入世界性的話題，卻因?yàn)閮H僅糾纏于一些理念和最新詞匯，無形中染上了時(shí)髦的因子。他們?nèi)狈υ跇O為復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)格局中更為深沉的把握能力，并且缺少一種實(shí)踐功夫，缺少一種他們從來忽視但卻是至為重要的知識(shí)背景。這導(dǎo)致了整個(gè)討論的中空和不著邊際。
面對(duì)如此激烈復(fù)雜的世界性畸變，任何缺乏深重底層情感，淡漠苦難和真實(shí)的書齋式揣摸，都多多少少令人生疑。
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