- 第5節(jié) 序言：紳士的名片
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應(yīng)該弄清楚的一件事是：衣服沒辦法讓一個普通人成為紳士；同樣，一個真正的紳士時時刻刻都要有紳士的范兒，即使不穿衣服也是如此。然而，只基于此就做出外貌是不重要的結(jié)論也是不對的。衣服能夠展示一個人的個性，所以應(yīng)該選擇和個性相吻合的衣物。
這本書就是要嘗試提供詳盡全面的說明，讓紳士們了解如何得體著裝。能這樣嘗試，是因為我們認(rèn)為著裝要求在英格蘭有其根源，而且全世界都認(rèn)為其是經(jīng)典的。要是你能夠按書中所述著裝，就一定會很得體，而不管你是身處倫敦、巴黎、布魯塞爾、杜塞爾多夫還是羅馬、米蘭、紐約抑或是東京。
紳士著裝就意味著要將定做的精制服裝和批量生產(chǎn)的服裝相搭配，既追求奢華，也講究謙虛務(wù)實。作為周末行頭，牛仔褲搭配手工定制的花呢夾克就和斯派瑞（Sperry）帆船鞋搭配保羅•拉夫爾•勞倫（PoloRalphLauren）卡其褲和基福斯&浩克斯（Gieves&Hawkes）鮮艷運動上衣一樣能夠讓人接受。因此，紳士著裝并不等于頑固守舊。創(chuàng)新已經(jīng)證明了其價值，不僅創(chuàng)新而且好看使它正逐漸地被倫敦、米蘭和紐約的國際時尚界所接受。牛仔褲就是個很好的例子。盡管用了段時間，但這些藍(lán)色棉制褲子最終還是站穩(wěn)了腳跟，現(xiàn)在全世界幾乎人人都知道牛仔褲，都把它當(dāng)作是休閑衣物。哈士奇（Husky）夾克也是如此，它誕生于20世紀(jì)60年代，但到了20世紀(jì)80年代才聞名世界�；蛘呤堑�•德拉•瓦萊（DiegoDellaValle）的托德斯（Tod′s）鞋子，它可是從1979年才進入市場的。要把衣物和起源各異的飾物搭配成和諧有趣的整體需要對每一獨特的服裝的歷史有透徹的理解。自然而然地，這些知識會讓人有意識地創(chuàng)造出新穎的和與眾不同的組合，或者甚至可以說這是直覺與機遇的產(chǎn)物。但是要是有人不把希望寄托在這些縹緲難測的直覺和機遇上，他就應(yīng)該學(xué)習(xí)些衣柜構(gòu)成的知識。只有這樣，他最終才能理解如何穿著得體。
當(dāng)然，這本書用這么多篇幅來討論英式服裝和英式風(fēng)格并不是偶然。早在18世紀(jì)倫敦就是歐洲首屈一指的時裝中心，尤其是在重要的新思想從不列顛群島源源不斷地傳入以后。當(dāng)法國的貴族們安逸地住在宮廷里時，英國貴族則在他們的鄉(xiāng)村莊園里度過了大把時間。他們最喜愛的活動就是獵狐，而這需要全新風(fēng)格的服裝。齊膝外套不方便騎馬，因此外套就變得越來越短，為了與其搭配背心也越來越短，而褲子則越來越緊。這一新款被整個歐洲所接受：法語稱英式禮服大衣為“fraque”，德語則為“Frack”，大民族（Grande?Nation）把這種騎手上衣演化成女式外套。
18世紀(jì)，西裝得到了發(fā)展，由英式禮服、背心和褲子組成，然而一直到了19世紀(jì)末，西裝顏色才不被人所關(guān)注。由于待在泥濘路上時間很長以及用煤量大導(dǎo)致城市空氣中充滿了煤灰和煙塵，所以黑色西裝的趨勢是完全符合實際情況的。只有在這個國家，城市的灰和黑才有如此鮮明的對比。貴族們在莊園里看到的自然色在他們的狩獵和騎馬衣物上得到了復(fù)制，不明就里的跟風(fēng)者想在城市里也能穿上舒適的馬褂，由此他們就想到了要用黑色衣料。然而，最終的結(jié)果是我們看到了現(xiàn)代的配短夾克的西裝，所以我們必須要感謝這一跟風(fēng)。因此，現(xiàn)代人要是覺得西裝既呆板又正式，他就可以從這里找到解釋，從某種程度上說，西裝是休閑服裝的黑色版本。
但是也還有個教訓(xùn)要吸�。杭澥恐b不僅需要時間，也需要金錢。買件好衣服通常意味著更多的開銷。要是有人第一次穿上了真正的好鞋，他就會不由自主地用挑剔的眼光看待他其他的衣服，結(jié)果就是幾乎毫無需要地要去買身好西裝。反過來，襯衣和領(lǐng)帶也就必不可少了。
這個過程通常要花好幾年的時間，這樣做也變得更加合理。給衣柜添置衣物就像給公寓裝修一樣，這是高度自我的過程，這一過程能夠也應(yīng)當(dāng)塑造我們各自獨特的風(fēng)格。正如前面已經(jīng)說過的，衣服能夠展示一個人的個性。
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