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　　幸福只有一種幸福，不幸卻有各種各樣的不幸。
　　
　　任何時(shí)代都有失意、痛苦、悲傷乃至絕望的人。現(xiàn)代社會(huì)遺傳了以前所有的一切不如意，還滋生了無(wú)窮無(wú)盡的新苦難。
　　
　　現(xiàn)代社會(huì)是進(jìn)步了，身體有病可以去醫(yī)院，受到冤屈可以去法院，遭到偷盜可以找警察……可是，為什么還有那么多人來(lái)到寺廟，真誠(chéng)地進(jìn)香祝禱，虔敬地叩拜禮佛？
　　
　　其中一個(gè)原因是現(xiàn)代社會(huì)太復(fù)雜了，明確的無(wú)奈依舊不少，莫名的煩惱與日俱增�，F(xiàn)代人有太多的苦惱，不知道向哪個(gè)部門(mén)傾訴；現(xiàn)代人有太多的痛苦，不知道向哪個(gè)醫(yī)院求醫(yī)……于是，現(xiàn)代人來(lái)到了古老的寺廟。
　　
　　現(xiàn)代人為什么離開(kāi)現(xiàn)代的電腦、電話、電視，來(lái)到祖先常去的地方？因?yàn)樵谶@里他們才能得到撫慰。這里接待過(guò)不知電燈為何物的古人，今天仍然接待著他們已經(jīng)邁入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的后人。這里的撫慰功能是永恒有效的，因?yàn)檫@種功能不受具體時(shí)代、具體人物、具體事件的拘約。
　　
　　佛教以一應(yīng)萬(wàn)，匯萬(wàn)成一，它著力發(fā)掘不同事相背后的事理，無(wú)往不破，從而給世人提供一個(gè)解脫一切苦惱的大法門(mén)。這是一種超越任何事相的慈悲博大的撫慰。