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第2節(jié) 該糊涂時(shí)即糊涂

  說到糊涂,我們都會不自覺地想起鄭板橋的那句經(jīng)典:“難得糊涂。”
  
  “揚(yáng)州八怪”之一的鄭板橋,四十三歲中舉人,四十九歲才做官,一生如同他畫筆下的翠竹一般,兩袖清風(fēng),一生清廉。也許是因?yàn)橛啄陠誓,家道中落,又?jīng)歷貧寒,為生計(jì)輟學(xué),四處奔波的緣故,鄭板橋?qū)κ赖赖牧私飧鼮樯羁毯投疵。他的那?ldquo;難得糊涂”便是一面為人處世的鏡子。
  
  佛家說:“忘我”是一種糊涂。
  
  鄭板橋說:“想聰明難,想糊涂更難,由聰明轉(zhuǎn)入糊涂更是難上加難”。
  
  有位朋友要結(jié)婚了,要為新房置辦一套新家具。后來經(jīng)熟人介紹,在一個(gè)家具城買了套實(shí)木家具。熟人的朋友給了優(yōu)惠價(jià),還贈送了許多贈品。朋友滿心高興,想幸虧遇到熟人,一切都很滿意。家里裝修好了,許多朋友來參觀。其中有個(gè)同事也很喜歡那套實(shí)木家具,就向她打聽價(jià)格和家具城的位置。朋友自然也熱心,跟同事介紹。誰知同事聽了立馬跟朋友說:“那個(gè)人啊,我也認(rèn)識,你不知道,他宰人最狠了,專宰熟人。有好幾個(gè)朋友在他那里買東西,說是給的優(yōu)惠價(jià),其實(shí)啊,還沒在別的地方買的便宜。”
  
  同事有說有笑地走了,一切都還是原來的樣子,但是朋友的心里不平靜了。她看著那套實(shí)木家具,越看越煩心。有次她經(jīng)過家具城,忍不住想進(jìn)去問問價(jià)格。我很奇怪:買都已經(jīng)買了,何必再去問價(jià)錢?她告訴我原由,我才知道這件事其實(shí)已經(jīng)困擾她內(nèi)心很久。
  
  我問她:“倘若沒有同事那句話,是不是仍然會滿心歡喜。”
  
  她說:“或許是吧。但是有了那句話,就不同了。”
  
  我問她:“那又有何不同?她不過隨口一說,并不能證明她說的就有依據(jù)。也不能證明那個(gè)人給你的,并不是優(yōu)惠價(jià)。”
  
  她回答:“所以我想證明一下,去問下價(jià)格,這樣起碼我內(nèi)心明白。”
  
  我很無奈:“你問了又怎樣呢?左不過是兩種結(jié)果:一個(gè)結(jié)果證明你確實(shí)挨了宰,然后憤怒、痛心、難過,回到家里看著那套家具就想砸了它;另一個(gè)結(jié)果是人家確實(shí)給你的優(yōu)惠價(jià),于是你慚愧后悔又偷偷高興,罵同事給你無事添亂,回到家里看著家具又像以前一樣歡喜。比較這兩種結(jié)果,哪種是你想要的?”
  
  她自然會回答:“第二種。”


  
  我告訴她:“如果從現(xiàn)在開始,你能忘記你同事的無端猜測,那么這兩個(gè)結(jié)果,你可以自由選擇。但是如果你今天進(jìn)了家具城的門,那么這個(gè)結(jié)果就不是由你來選擇,而是由別人來支配了。”
  
  她思考良久,終于展顏笑了。
  
  其實(shí),就是真的被人宰了又何妨。你本身喜歡的就是那套家具,而不是它的價(jià)格。真的去證明了又如何,不過是給自己再增添一層煩惱。如果朋友夠明智,當(dāng)初那句話就該當(dāng)玩笑聽聽,聽過了也就算了,心里明白就行,怎么能較真呢!
  
  所以,這“難得糊涂”其實(shí)并不是真糊涂,相反,糊涂是真明白,是對世情看得透徹,看得清楚,世事洞明,但是自己的心卻并不放在這些事情上,太在意、太執(zhí)著,反而會讓自己陷入其中無法自拔,說白了,就是自尋煩惱,又是何必?能從現(xiàn)實(shí)的泥淖中脫離出來而不沾身,這樣的糊涂是一種境界,一種智慧的逃遁。
  
  和“糊涂”相對的是“聰明”,人聰明是件好事,但是最怕的就是有點(diǎn)自負(fù)的小聰明。有時(shí)候,這些小聰明反而會招來麻煩。
  
  三國謀士楊修,明知曹操善妒善疑,卻屢次將曹操的一些手段的真實(shí)用意解釋給眾人,雖然能猜中領(lǐng)導(dǎo)心事是聰明,卻不知,不懂得收斂的小聰明,已經(jīng)招來曹操的厭惡。且楊修插手曹操家事,扶植曹植,雖然曹植確實(shí)比曹丕有才,也深得曹操喜愛,但是從大局上考慮,曹操并不希望廢長立幼之事太過明顯,而楊修卻無自知之明,更不識大體,只以展露自己的才華為能事,最終招致殺身之禍。反觀三國中的另一人物劉備,就深諳裝糊涂的藝術(shù)了。
  
  劉備兵敗時(shí)投靠曹操,他深知曹操個(gè)性,怕曹操識破他有帝王的野心,便每日里在許昌的官邸種菜,韜光養(yǎng)晦以待時(shí)機(jī)。一日,曹操派了數(shù)十人到劉備官邸,說曹操請劉備喝酒,劉備大驚,硬著頭皮去見曹操。酒至半酣,曹操問劉備:“當(dāng)世之時(shí),誰可稱得上英雄?”
  
  劉備小心應(yīng)對:“我肉眼凡胎,怎能識得英雄。”曹操進(jìn)一步逼問,劉備沒有辦法,只好拿袁術(shù)、袁紹、韓遂等人胡亂應(yīng)付。但是這些人被曹操一一否定。最后,曹操一語道破:“胸懷大志、腹有良策,有包藏宇宙之機(jī),吞吐天地之志的人可以當(dāng)?shù)谩?rdquo;
  
  劉備問:“誰能當(dāng)之?”
  
  曹操用手指劉備,然后指自己,說:“天下的英雄,只有你和我兩人而已。”
  
  劉備聽了大驚失色,十分慌張,手里的筷子都掉了。剛好此事大雨將至,雷聲大作,劉備彎腰撿起筷子,自嘲說:“打個(gè)雷就把我嚇成這樣了。”
  
  曹操笑他:“大丈夫還怕打雷嗎?”
  
  劉備說:“圣人聽到如此激烈的雷聲,也會害怕啊!”
  
  這段精彩的對話,可謂之三國中的經(jīng)典。劉備巧用雷聲做掩護(hù),以掩飾自己被識破的心態(tài)?梢哉f,劉備裝糊涂的功力已經(jīng)達(dá)到爐火純青的地步。也正是劉備巧裝糊涂,才能保全有生力量,為以后的東山再起奠定了基礎(chǔ)。
  
  所以說,“難得糊涂”是一種氣度,一種胸襟,是一種高瞻遠(yuǎn)矚。在競爭如此激烈的社會里,很少有人能將心安靜下來,做到寵辱不驚,去留無意。很多人都在拼,拼生意,拼職場,拼一切能拼的東西。所以,每日里都將世事看得清清楚楚,不肯放下一絲一毫。有朋友經(jīng)常會抱怨:公司里哪個(gè)同事愛向領(lǐng)導(dǎo)打小報(bào)告,哪個(gè)同事愛遲到早退巴結(jié)上司,哪個(gè)同事暗地里和自己競爭職位,哪個(gè)同事品性懶散業(yè)務(wù)差愛拖人后腿…
  
  朋友很得意,認(rèn)為自己事事看得清晰,別人的任何小動作都逃不出他的眼睛,自然自己做事也不會讓這些“小人”毫分。遙想當(dāng)年,鄭板橋?qū)懴碌哪蔷湓挘?ldquo;放一著,退一步,當(dāng)下心安,非圖福報(bào)也。”如果我們有一半古人的胸襟,也不會經(jīng)常將這些事掛在嘴邊了。
  
  生活中,不會有人因你的“糊涂”而覺得你是真糊涂,會糊涂的人是智者,會糊涂的自然有一種氣度和修養(yǎng)。糊涂的藝術(shù)不止適用于官場、職場,也同樣適用于日常生活。
  
  有對夫妻,每天幾小吵,三天幾大吵,本想到民政局直接離婚,但是想著那么多年的感情不容易,就找了個(gè)感情專家做調(diào)解,看看婚姻還有沒有挽回的余地。
  
  這對夫妻從高中就開始戀愛,愛情長跑就堅(jiān)持了八年,走近婚姻也已經(jīng)四年,有個(gè)可愛的孩子,怎么看都應(yīng)該是一個(gè)美滿幸福的家庭。但是夫妻兩人卻都很愁苦,因?yàn)樯钪胁蝗缫獾氖虑閷?shí)在太多了。
  
  妻子說:丈夫很邋遢,經(jīng)常不洗澡,讓他洗個(gè)腳都是難上難;愛玩游戲,守著電腦一玩就是幾個(gè)小時(shí),雷打不動;不夠體貼,妻子做家務(wù)從來不搭手幫忙,除了偶爾洗個(gè)碗,飯是從來不做的;不夠浪漫,結(jié)婚紀(jì)念日都不會記得,生日更不用提;不夠顧家,孩子的事都很少操心等等。
  
  丈夫說:妻子最大的特點(diǎn)是嘮叨,一件事能嘮叨幾個(gè)小時(shí),每天從下班進(jìn)家門開始,就沒有一件事做的是對的;有潔癖,不管不顧丈夫的感受,非要硬逼著自己去適應(yīng)她,她卻從來不考慮適應(yīng)自己;不夠溫柔脾氣差,經(jīng)常發(fā)火,而且經(jīng)常不明就里就發(fā)火,不容人爭辯,有時(shí)候無名火都發(fā)得讓人惱火等等。
  
  丈夫和妻子,歷數(shù)他們夫妻生活中的一場場戰(zhàn)爭和各自眼中的對方。感情專家聽得有些哭笑不得,其實(shí)那些事都是一些生活中的繁瑣小事,但對他們來說仿佛這些小事就是生活的絆腳石,不爭個(gè)是非黑白,日子就過不去。
  
  后來專家中止了他們的申訴。專家只說了幾句話,這對夫妻就沒話了。她說:“我都不相信你們的感情堅(jiān)持了十一年,你們的感情起點(diǎn)太低了,雞毛蒜皮都成了你們過不去的坎。試想一下,如果這些事發(fā)生在別人身上,你們還會那么在意嗎?”
  
  最后專家給這對夫妻支的招是:睜只眼閉只眼,糊糊涂涂地過日子,才能過出好日子。
  
  生活那么瑣碎,如果事事都要看真切,那就要帶放大鏡去看了。我們的一生本來就短暫,哪里有那么多精力耗費(fèi)在這些不開心的地方。所以,能“糊涂”地過日子,本身就是對彼此的一種尊重,對自己的一種解放,對生活的一種釋懷。
  
  “難得糊涂”歷來被推崇,是因?yàn)樽杂兴母呙髦。即使我們做不到鄭板橋那樣的胸襟和氣度,也要做到盡量將眼光放遠(yuǎn),把思想放到局外去考量。對大事,有自己的原則做中流砥柱;對小事,不計(jì)較得失,對別人的設(shè)計(jì)陷害,一笑了之。正所謂:“遇事心中幾分清醒,言行多少許糊涂。”能做到進(jìn)退自如,方可掌控生活的角度。
  
  

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