91在线免费看_2021午夜国产精品福利_国产视频精品视频_1024cl地址一地址二地址三2019

　　1857年6月2日，我生于普賴斯特的羅霍爾特。我父親是牧師，名叫卡爾•阿道夫•吉勒魯普，母親名叫安娜•菲畢格。1860年，父親在洛蘭島的蘭納（我至今還記得那里的一些情況）去世后，我于11月到了表舅約翰尼斯•菲畢格牧師家里。他是哥本哈根一所教堂的牧師，寫了不少書，例如《施洗者約翰》(1857)，《故事集》(1865)，《十字架與愛》(1858)，《無休止的爭吵》(1878)和《我的一生》(1898)。1874年，我以優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績從霍斯萊烏中學(xué)畢業(yè)。在此之前，我曾經(jīng)多次嘗試寫作；剛畢業(yè)我就寫了一部悲劇《大西庇阿大西庇阿（公元前263—前183），古羅馬共和國的偉大人物�！泛鸵徊空齽　栋⒚啄釣跛拱⒚啄釣跛梗ü�元前18?—公元19），古代日耳曼民族的英雄�！�，兩部劇本都拿給愛德華•霍爾姆教授看過，他鼓勵我，并且把后者又拿給克里斯琴•莫爾貝奇看�？墒�，后來我卻研究起神學(xué)來，在鄉(xiāng)下住了多時（西蘭島南部的瓦倫斯韋，當(dāng)時表舅在那兒當(dāng)牧師，1881年以后在法爾斯特島的恩斯萊烏）。鄉(xiāng)村生活給我留下了難以磨滅的印象，并且在我的所有小說中都留下了痕跡。1878年6月，我以優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績獲得了神學(xué)學(xué)士學(xué)位。我立即開始寫《一個理想主義者》(1878)，該書于11月出版，正巧跟我表舅寫的《無休止的爭吵》同一天，兩本書都是署的筆名。由于這兩本書引起了某種轟動，我結(jié)識了赫夫丁、德拉克曼德拉克曼(1846—1908)，丹麥作家。、山道爾夫、鮑克瑟紐斯、勃蘭兌斯兄弟、雅科布森雅科布森(1847—1885)，丹麥小說家、詩人，自然主義運動的倡導(dǎo)者。和許多藝術(shù)家。接著，我又不停地寫作，在《遺傳與道德》(1881)中選擇了科學(xué)的方向，那是一本談進(jìn)化論的書，獲得了大學(xué)的金質(zhì)獎?wù)隆Ｐ≌f《日耳曼人的門徒》(1882)，詩集《山楂》(1881)，還有一本紀(jì)念達(dá)爾文的挽歌集《精神與時代》(1882)，便是這個時期最值得注意的作品。一份小小的遺產(chǎn)使我1883年能夠去國外作長途旅行。我在羅馬逗留了三個月，與克倫貝格一起研究水彩畫，后來我又研究了彩粉畫和油畫。歸途中我經(jīng)過瑞士、希臘和俄國，然后取道斯德哥爾摩，圣誕節(jié)期間回到家里。與此同時，兩個短篇小說《羅慕路斯》(1883)和《G大調(diào)》(1883)發(fā)表。隨后，我又出版了旅行印象集《古典一月》(1884)和《漂泊之年》(1885)。在后面這本書里，我與喬治•勃蘭兌斯的信徒們徹底分道揚鑣了。然后，我的第一部受到熱烈歡迎的著作問世，即詩體悲劇《布倫希爾德》(1884)，這本書我從學(xué)生時代就開始寫，是獻(xiàn)給尤金妮亞的。從1885年夏天到1887年秋天，我住在德累斯頓，寫了有關(guān)法國大革命的一些劇本，如《圣茹斯特圣茹斯特(1767—1794)，法國革命家。》（1885,1913年在德國修訂后上演，但一直沒出版）和戲劇詩《塔米里斯塔里米斯，希臘神話中的一位詩人，曾與繆斯女神抗?fàn)��！?1887)。后者與《布倫希爾德》一起，使我獲得了一項由國家發(fā)給的終身年俸。1887年10月，我和尤金妮亞•本迪克斯結(jié)婚，她的娘家姓豪宇興格。我們定居于海勒魯普。詩體悲劇《哈格巴特與西格娜》(1888)，長篇小說《明娜》(1889),詩集《我的愛情之書》(1889)，劇本《海爾曼•萬德爾》(1891)和《烏特霍恩》（1893,曾在達(dá)格馬劇院上演了一百多場）都是在海勒魯普寫的。我還寫了一篇評論瓦格納的歌劇《尼伯龍根指環(huán)》的論文，翻譯了埃達(dá)埃達(dá)是中世紀(jì)冰島學(xué)者記錄的神話傳說。里的眾神曲。
　　
　　1892年3月，我遷居德累斯頓。悲劇《亞納王》(1893)和詩體喜劇《毒藥與解毒藥》(1898)在達(dá)格馬劇院上演。在《寓言集》(1898)、《從春到秋》(1895)和《兩片斷》之后，我告別了丹麥文學(xué)。長篇小說《磨坊》(1896)、《在邊境上》(1897)、《占卜者》(1901)、《魯?shù)婪?bull;斯田的鄉(xiāng)村實踐》和《生活成熟》(1913)，都是用德文創(chuàng)作的。我初次用德文寫作是《莫爾斯牧師》(1894)，德文從此成了我的正式藝術(shù)手段。劇本《祭火》（1903，曾在德累斯頓和德紹的宮廷劇院上演），《完人之妻》（1907，曾在斯圖加特的宮廷劇院上演），詩體小說《朝圣者卡馬尼塔》(1906)，《漫游世界的人》(1910)，《金枝》(1917)和《上帝的女友》(1916)，主要是屬于德語文學(xué)的，就像《生活成熟》那樣，幾乎全是在德國得到了真正的理解與評價。四十年前，我在第一本書問世時曾受德國理想主義影響。過了三年后，在獲得金質(zhì)獎?wù)碌恼撐闹形矣殖闪擞�國自然主義的信徒。后來，我又回到了黃道十二宮下我的合理位置，只不過這一次引導(dǎo)我的星宿不像《一個理想主義者》那樣是黑格爾，而是康德與叔本華。
　　
　　厭非譯