- 第1節(jié) 拉格洛芙小傳
-
瑞典女作家。1858年11月20日生于瑞典西部法姆蘭省瑪巴卡的一個貴族地主莊園,1940年3月16日在那里逝世。
拉格洛芙20歲時,到斯德哥爾摩受師范教育,畢業(yè)以后,1885至1895年間,在蘭斯克羅納任教師,1897年移居法龍。1909年因成功地呼喚人類心聲榮獲諾貝爾文學獎,然后重新買回瑪巴卡莊園,一直到她的生命終止離開人間。她是獲得諾貝爾文學獎的第一個女作家和第一個瑞典作家,1914年當選為瑞典文學院第一名女院士。
拉格洛芙的童年在父親的田莊度過。她自幼接觸了北歐古代英雄傳奇,法姆蘭地區(qū)豐富多彩的民間故事和安徒生童話,在她幼小的心靈里留下了深刻的印象,激發(fā)了她習作的熱情。她花了幾年的時間,試圖用自然主義的方法寫出浪漫的古斯泰•貝林的故事,但未成功。后來,在英國散文家托馬斯•卡萊爾寫作技巧的影響下,她開創(chuàng)了自己的抒情性強、感情豐富的散文風格。《古斯泰•貝林的傳說》(1891)在她32歲那年正式問世,這是她的第一部長篇小說,內(nèi)容和描述方面富于獨創(chuàng)性,使她一舉成名。小說以被革職的牧師古斯泰•貝林為中心,描繪19世紀20年代寄居在鄉(xiāng)村地主田莊上的一群食客的故事。食客本身是封建宗法制度的產(chǎn)物,19世紀中葉,資本主義興起后,這一階層已不復存在,但食客們的冒險故事仍被廣泛流傳,而且和民間傳說巧妙地交織在一起。拉格洛芙熟悉這些傳說,她以飽蘸感情的筆觸,描繪了昔日貴族和食客們的豪華生活,從酒宴、狩獵、舞會……一直寫到古斯泰•貝林寄居的莊園的衰敗,為沒落的貴族地主唱了一曲挽歌,表達了她對于父親失去莊園的惋惜和對于往昔田園生活的懷念。拉格洛芙曾經(jīng)說過,她寫這部書是“為了追念一個已經(jīng)逝去的——也許永遠不會回來的偉大的時代……既然無法阻擋毀滅的車輪,她只希望往事在記憶中保存,希望通過文學的媒介,使荒涼了的家園重新變成充滿生氣和英雄事跡的繁華世界”。在這部書中,拉格洛芙也描寫了普通農(nóng)民,對他們在天災(zāi)威脅下的貧困生活寄予同情,但作者把改變他們艱難處境的希望寄托在個別有才智的食客身上,書中還穿插有許多民間傳說,樸素地表達了人民對善與惡的態(tài)度,歌頌扶助弱者的英雄行為和忠貞的愛情。小說內(nèi)容新穎,富有浪漫主義色彩,行文流暢,別具一格,對法姆蘭的山川河谷、草木陽光都賦予了人的感情,在讀者面前展現(xiàn)出一派斯堪的納維亞的綺麗風光。
1897年以后,拉格洛芙到意大利和巴勒斯坦旅行,寫了一些以北歐古代傳說和意大利現(xiàn)實生活為題材的作品。在《假基督的奇跡》(1897)一書中,她企圖把社會主義和基督教糅合在一起,成為瑞典文學中少見的觀念小說之一,作品流露出拉格洛芙對意大利南部地區(qū)在當時的社會環(huán)境下實行現(xiàn)代社會主義,持半同情半譴責的態(tài)度。法姆蘭文化在《無形的環(huán)鏈》(1894)里已經(jīng)少見,而在《假基督的奇跡》中則全然無有。1901至1902年,她發(fā)表了《耶路撒冷》(兩卷),記述達里卡爾利亞男人去圣地朝拜的史詩性故事,表現(xiàn)了瑞典達拉尼爾省的宗教活動。第一卷反映守舊農(nóng)民的傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代宗教分裂主義的沖突,第二卷反映這種沖突從達拉納轉(zhuǎn)向巴勒斯坦。這部小說是女作家繼《古斯泰•貝林的傳說》之后的一部重要著作,為她贏得了用瑞典文寫作的最杰出的作家聲譽。拉格洛芙關(guān)心人類命運,憎恨戰(zhàn)爭!侗或(qū)逐者》(1918)是她在第一次世界大戰(zhàn)期間發(fā)表的一部小說,嚴厲抨擊了戰(zhàn)爭給人類帶來的災(zāi)難。
她晚期的大部分作品又回到了法姆蘭地區(qū)的絢麗文化與大自然的美麗之中。表現(xiàn)這一主題的作品有《阿尼斯•潘尼加》(1904)、《靈魂作證》(1912)、《葡萄牙皇帝》(1914)和短篇小說集《一個莊園的故事》(1899)、《基督的傳說》(1904)以及1906年發(fā)表的《尼爾斯歷險記》和《尼爾斯歷險記續(xù)集》(1911),使她在北歐獲得與《安徒生童話》作者齊名的聲譽!赌釥査箽v險記》是一部虛構(gòu)的、獲得巨大成功的“地理教科書”,雖然是應(yīng)瑞典全國教師協(xié)會的建議為小學生而寫的,但這部書不僅成了瑞典的兒童文學瑰寶,也是世界兒童文學寶庫中的一顆明珠。這個童話寫一個淘氣的小男孩變成了一個拇指大的小精靈,騎在鵝背上游遍了瑞典全國各地。拉格洛芙在這個故事中,將尼爾斯的歷險與她對家鄉(xiāng)的地理、歷史和文化的描述巧妙地結(jié)合在一起,深受兒童喜愛。
20世紀初,拉格洛芙的聲望迅速提高。她最有抱負的巨著三部曲《呂溫斯葛爾特的戒指》的前兩部《呂溫斯葛爾特的戒指》和《夏洛特•呂溫斯葛爾特》于1925年問世,第二部《安娜•斯沃爾特》于1928年出版。這是一部浪漫主義的家族史,故事情節(jié)主要圍繞著兩個女主人公夏洛特和安娜同時愛上了男主人公卡爾—阿瑟而展開。在這個故事中,女作家又一次生動地再現(xiàn)了法姆蘭的歷史人物和故事傳說,但結(jié)構(gòu)比較松散,格調(diào)比較矯揉造作,與她在早期作品中對人類與世界進行清醒的批評,形成了鮮明的對比。
拉格洛芙的其他作品還有受到世人關(guān)注的三卷集自傳:《瑪巴卡》(1922)、《回憶童年》(1930)和《拉格洛芙日記》(1932),記載她在瑪巴卡時的生活以及文學創(chuàng)作活動。拉格洛芙一生始終堅信人性善,相信道德能戰(zhàn)勝邪惡,純真的愛情能戰(zhàn)勝自私和冷酷。這也是貫穿她的作品的基調(diào)。
劉明正譯
- 最新書評 查看所有書評
-
- 發(fā)表書評 查看所有書評
-