91在线免费看_2021午夜国产精品福利_国产视频精品视频_1024cl地址一地址二地址三2019

　　蒙森由于他的“里程碑著作《羅馬史》既有完整而廣泛的學(xué)術(shù)價(jià)值，又有生動(dòng)有力的文學(xué)風(fēng)格”而獲獎(jiǎng)。
　　
　　授獎(jiǎng)詞
　　
　　瑞典學(xué)院常務(wù)秘書C.D.維爾森在諾貝爾章程第二段中曾寫道，“文學(xué)”不應(yīng)僅僅包含純文學(xué)，“還應(yīng)有那些在形式上或內(nèi)容上表現(xiàn)出文學(xué)價(jià)值的其他作品”。這一定義使我們可以將諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授予哲學(xué)家、以宗教為主題的作家、科學(xué)家和歷史學(xué)家，假如他們的作品內(nèi)容有很高價(jià)值，又具有卓越的藝術(shù)表現(xiàn)力的話。
　　
　　本年度瑞典科學(xué)院不得不在獲得提名的諸多出色人士中作出取舍，結(jié)果評(píng)委會(huì)將文學(xué)獎(jiǎng)授予了當(dāng)中最著名的學(xué)者之一，由18位普魯士皇家科學(xué)院院士提名的歷史學(xué)家特奧多爾•蒙森。
　　
　　在蒙森70歲壽辰之際，柴格邁斯特編纂出版了他的作品的文獻(xiàn)目錄，它包括了920條書目。蒙森最重要的成就之一是編著了《拉丁銘文集成》。盡管有許多博學(xué)的合作者幫助，但這仍是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)，因?yàn)槊缮�不僅要為所有15卷書撰稿，還要負(fù)責(zé)整部著作的組織工作。蒙森是一位名副其實(shí)的學(xué)術(shù)領(lǐng)域的英雄。他在羅馬法學(xué)、銘文學(xué)、錢幣學(xué)、羅馬歷史年代學(xué)以及羅馬通史方面都有獨(dú)到創(chuàng)新的研究。即使某位總帶有偏見的批評(píng)家也承認(rèn)，在談到一段伊阿庇吉亞的碑文，一塊阿庇烏斯•西庫(kù)斯的殘片，以及迦太基的農(nóng)學(xué)時(shí)，蒙森的話是相當(dāng)有權(quán)威性的。有知識(shí)的公眾主要是通過他的《羅馬史》(1854—1855，1885)一書認(rèn)識(shí)他的。正是這部不朽的著作使他獲得了瑞典科學(xué)院授予的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
　　
　　這部著作始見于1854年，第四卷尚未出版，但在1885年他完成了第五卷。他在該書中大師般地描述了帝國(guó)各省的情況，羅馬時(shí)期與我們這個(gè)時(shí)代有很多相近之處，以至有關(guān)的描述完全可用于諾貝爾章程中所提到的更現(xiàn)代的活動(dòng)領(lǐng)域。人們可以以之作為評(píng)價(jià)作者全部作品的出發(fā)點(diǎn)。蒙森的《羅馬史》被譯為多種文字，并以其深邃廣博的學(xué)識(shí)和充滿活力的生動(dòng)風(fēng)格而著名。蒙森把駕馭大量材料的能力與其敏銳的判斷力、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆椒�、青春般的活力以及賦予文章生命的藝術(shù)表現(xiàn)力結(jié)合在一起。他懂得如何將麥粒從谷殼中分離出來。人們簡(jiǎn)直難以確定，究竟應(yīng)該更仰慕與贊賞他廣博的學(xué)識(shí)和頭腦的組織能力，還是他的直觀想象力和把仔細(xì)調(diào)查所得的結(jié)果變成一幅生動(dòng)的圖畫的才能。他的直覺和創(chuàng)造力像是架于歷史學(xué)家和詩(shī)人間的橋梁。蒙森意識(shí)到了這種關(guān)系。在他的《羅馬史》第五卷中他說，想象力不僅是詩(shī)歌，也是歷史的源泉。的確，二者極為相似。蘭克的超然的客觀令人想起歌德靜穆的偉大，而英格蘭恰如其分地把麥考雷葬在威斯敏斯特教堂的詩(shī)人之角。
　　
　　00蒙森用粗獷的筆法描繪出羅馬人的性格，并展示出羅馬人對(duì)國(guó)家的服從與兒子對(duì)父親的服從的聯(lián)系。他以非凡的技巧展開了一幅羅馬帝國(guó)從形成到統(tǒng)治世界的發(fā)展過程的畫卷。他展示了隨著帝國(guó)的成長(zhǎng)，新任務(wù)如何超越了舊的責(zé)任與頑固維持的政體的束縛；古羅馬的公民大會(huì)的權(quán)力如何逐漸形同虛設(shè)，僅偶爾為蠱惑人心的政客出于本身目的所利用；元老院如何體面地接管了公眾事務(wù)，而這一古老的貴族寡頭政治過去雖能達(dá)到其目的，現(xiàn)在卻如何無法適應(yīng)新的要求；通常毫不愛國(guó)的資產(chǎn)者，如何在政治投機(jī)中濫用權(quán)力；自由農(nóng)民的消失如何給共和國(guó)帶來災(zāi)難性的后果。蒙森還論證了執(zhí)政官頻繁更換如何牽制著國(guó)家，使戰(zhàn)爭(zhēng)連綿不斷而導(dǎo)致了長(zhǎng)期的軍隊(duì)執(zhí)政；同時(shí)那些將軍們?nèi)绾螡u漸獨(dú)立，愷撒主義如何成為一種必然，這主要是因?yàn)橹贫鹊娜狈�和帝�?guó)的實(shí)際需要；專制主義在很多情況下如何并不會(huì)比寡頭政治帶來更嚴(yán)酷的統(tǒng)治。虛假的崇高在歷史學(xué)家毫不妥協(xié)的眼前消失，麥粒由谷殼中分離，像他崇拜的愷撒一樣，蒙森的目光非常敏銳清晰，善于區(qū)分自由與幻想。他在稱贊高盧人的征服者時(shí)并未惑于這種幻想。
　　
　　許多批評(píng)家都曾提出異議，認(rèn)為蒙森的天才有時(shí)使他在判斷事物時(shí)受主觀情感的支配。尤其是他對(duì)正在消亡的自由的最后支持者和愷撒的對(duì)手們，以及在困難時(shí)期動(dòng)搖于派別之間的騎墻派的不友好的評(píng)論中更可以體現(xiàn)這一點(diǎn)。還有人質(zhì)疑蒙森對(duì)天才的力量的贊賞，哪怕它違背了法律，以及他那種關(guān)于歷史不會(huì)審判高尚的叛逆，革命者是有遠(yuǎn)見的值得贊美的政治家的言論。許多異議可能是公正恰當(dāng)?shù)模�但必須�?qiáng)調(diào)的是，蒙森從不贊頌暴力，而是贊頌為國(guó)家最高目的服務(wù)的那種力量。人們應(yīng)該記錄下他那堅(jiān)定的信念：“贊頌為邪惡的天才所誘惑者，絕非神圣不可侵犯的歷史主旨。”人們還注意到蒙森曾偶然把并不完全相應(yīng)的現(xiàn)代術(shù)語運(yùn)用于古代的史實(shí)（容克地主、宮廷黨、雇傭兵、元帥、軍事法庭執(zhí)行官員等）。但是這種強(qiáng)調(diào)不同年代歷史現(xiàn)象相似之處的方法并非蒙森想象力的產(chǎn)物，而應(yīng)歸功于他對(duì)不同歷史時(shí)期很多類似點(diǎn)的運(yùn)用自如的學(xué)識(shí)。如果說它給文章加入了太多色彩，那么同時(shí)它也給文章加入了新鮮感。蒙森不是歷史唯物主義者。他崇拜波利比烏斯，但也批評(píng)其忽視人的道德力量以及過于機(jī)械論的世界觀。對(duì)于格拉古斯這位鼓舞人心的革命者，蒙森盡管對(duì)其有褒有貶，但他還是認(rèn)為，除非統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者擁有共同的道德準(zhǔn)則，否則任何國(guó)家都是建筑于流沙之上的。對(duì)他而言，健康的家庭生活即是國(guó)家的核心所在。他嚴(yán)厲譴責(zé)羅馬的奴隸制度。他見到一個(gè)仍有活力的民族如何會(huì)在災(zāi)難面前變得更加堅(jiān)強(qiáng)，他指出了一個(gè)富有教育意義的事實(shí)：正如雅典的自由產(chǎn)生在波斯人毀滅（古希臘）衛(wèi)城的大火中，高盧人在羅馬燒起的大火亦導(dǎo)致了今天意大利的統(tǒng)一。
　　
　　蒙森博學(xué)生動(dòng)，長(zhǎng)于諷刺，多才多藝。他在諸如羅馬的國(guó)內(nèi)外事務(wù)以及宗教、文學(xué)、法律、金融、風(fēng)俗等方面都很有造詣。他在文章中的描寫是非常精彩的。讀者無法忘記他對(duì)特拉西美努斯湖、卡奈、阿累利亞及法薩魯斯諸戰(zhàn)役的描述。他對(duì)人物的描寫也同樣生動(dòng)。他銳利、清晰地概括出許多形象，例如富有政治煽動(dòng)性的格拉古斯•馬利烏斯將軍，在他最后的日子里“瘋狂成為一種力量，人們?yōu)樘颖芰钊藭炑５氖澜缍�跳入深淵”；特別是蘇拉，有關(guān)他的無可比擬的描繪已成為文選中必不可少的材料；還有偉大的尤利烏斯愷撒，蒙森的羅馬理想，以及漢尼拔，阿非利加的西庇阿，薩馬的勝利者——更不用提那些在大師筆下生輝的次要人物了。
　　
　　對(duì)這些描寫，歷史學(xué)家特萊赤克說過，《羅馬史》是19世紀(jì)最優(yōu)秀的歷史著作，蒙森筆下的愷撒和漢尼拔會(huì)在每個(gè)年輕男子和戰(zhàn)士心中燃起熱情之火。
　　
　　蒙森身上奇妙地匯集了許多才能。他學(xué)識(shí)淵博，善于清醒地分析原始資料。但他在判斷事物時(shí)也會(huì)充滿激情，他以深厚的知識(shí)功底詳盡描述了政府內(nèi)部的運(yùn)轉(zhuǎn)和復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)情況；同時(shí)他對(duì)戰(zhàn)斗場(chǎng)面和人物的描寫又是出類拔萃的。他首先是位藝術(shù)家，他的《羅馬史》是一部藝術(shù)巨作。諾貝爾在遺囑的最后提到了純文學(xué)這朵人類文明的高貴之花，蒙森將永遠(yuǎn)在其最出色的代表之列。在把《羅馬史》第一卷交付出版時(shí)他寫道：“工作量是巨大的”。在獲得博士學(xué)位50周年之際，他又熱情地講到無涯的學(xué)術(shù)海洋。但是如同任何真正藝術(shù)作品的形式都得自天成一樣，他完成的作品中絲毫看不出任何工作的艱辛。讀者像踏在堅(jiān)實(shí)的土地上，完全不受拍岸濤聲的干擾。這部偉大的作品就如同金屬所鑄的一樣實(shí)實(shí)在在地矗立于我們眼前。在劍橋的就職演說中，阿克頓勛爵稱蒙森為當(dāng)代最偉大的作家之一，由此看來，蒙森理應(yīng)得到一項(xiàng)偉大的文學(xué)獎(jiǎng)。德語最新版的《羅馬史》剛剛發(fā)行，內(nèi)容沒有任何變化，這部書仍然給人以耳目一新的感覺。它是一部不朽的著作，也許它沒有大理石那柔和的美感，但卻像銅器一樣耐久。蒙森的作品中，學(xué)者和詩(shī)人的手法隨處可見。確實(shí)，他年輕時(shí)真的寫過詩(shī)。1843年的《三個(gè)朋友的歌集》即可證明，如果不是境遇使然，他完全有可能成為繆斯的門徒。用他自己的話講：“講到寫詩(shī)歌和做文章的機(jī)會(huì)，并非所有蓓蕾都會(huì)變成玫瑰”。作為歷史學(xué)家的蒙森是特奧多爾•施托姆的朋友，默里克的仰慕者；他早年還翻譯過意大利詩(shī)人卡爾杜齊和加可薩的作品。藝術(shù)與科學(xué)常常有一種使人在精神上保持年輕的魅力。蒙森既是學(xué)者又是藝術(shù)家，85歲的他在作品中依然年輕。即使到了1895年，年邁的他仍為普魯士科學(xué)院的活動(dòng)做出了很有價(jià)值的貢獻(xiàn)。