- 第9節(jié) 自序：和你在一起，開(kāi)啟生命的旅程
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這是一個(gè)幸福的時(shí)刻，我們活在當(dāng)下，進(jìn)入到開(kāi)啟的世界。開(kāi)啟生命的旅程，我們?cè)诼贸讨行凶�，因�(yàn)樾凶撸覀兊纳辛艘饬x。因?yàn)橐粋�(gè)又一個(gè)的當(dāng)下，讓我們體會(huì)到幸福和快樂(lè)。
對(duì)于當(dāng)下，普遍的觀點(diǎn)以為時(shí)時(shí)刻刻都要活在當(dāng)下，但本書要糾正這樣的觀點(diǎn)——時(shí)時(shí)刻刻活在當(dāng)下是不可能的，它只是我們的一個(gè)美好期望。這主要是因?yàn)�，一個(gè)現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題是，我們很難做到時(shí)時(shí)刻刻都活在當(dāng)下，我們是人，而非他物——人注定是一個(gè)復(fù)雜的動(dòng)物。這就像要求一個(gè)人永遠(yuǎn)不犯錯(cuò)誤，時(shí)刻保持清醒的頭腦一樣，注定是不可能的。因此，什么時(shí)候需要進(jìn)入當(dāng)下，這樣的問(wèn)題或許更為貼近實(shí)際生活。
當(dāng)下是一個(gè)體驗(yàn)的過(guò)程，更是我們進(jìn)入到覺(jué)知和開(kāi)悟的幸福時(shí)刻。當(dāng)下是我們感覺(jué)到全然的所在，它讓我們體味到幸福從未離開(kāi)過(guò)你，珍惜把握當(dāng)下的一切。當(dāng)下就是這么美妙，它讓我們的生命如此的多姿多彩。越來(lái)越多的人，正幸福地活在當(dāng)下。
紅塵世事，繁華落盡，曲終人散空愁暮，因?yàn)楣陋?dú)與寂寞，讓我們痛苦地掙扎。喧囂的都市，紛繁的世界，關(guān)于寂寞成為我們關(guān)注的話題。正如這本書所要闡釋的那樣，所有源自心靈的共鳴，都是一個(gè)體悟的交融，因?yàn)檫@樣的文字，更能讓我們了解寂寞，不再寂寞。
當(dāng)我們孤獨(dú)的時(shí)候，其實(shí)也擁有了審視自己的完美機(jī)會(huì)，覺(jué)察到所有的微妙之處，誠(chéng)實(shí)地面對(duì)自己，注視所有不愿意注視的地方，把所有這些都帶到我們的意識(shí)里，接受并愛(ài)上它們�？幢M世間萬(wàn)物，花開(kāi)花落幾多情，花開(kāi)是綻放的美麗，花落是凋謝后的凄美。一樣的美，不一樣的韻味，如果是這樣的寂寞，我覺(jué)得值得去擁有。
佛理禪宗的深妙，智者的禪語(yǔ)引導(dǎo)，累盡浮沉世事，疲憊的心靈極其渴望回歸到寧?kù)o。一花一世界，一念一佛陀，唯有至空，才會(huì)擁有寬廣。也因此，書中關(guān)于佛理禪宗的一些闡釋，彰顯了現(xiàn)實(shí)的要義。
這世上還有什么比回歸寧?kù)o更能讓我們獲得自由快樂(lè)的事呢？
為什么佛教圣地成為現(xiàn)代人熱衷去的地方？
為什么我們要去參悟？
因?yàn)�，我們需要，這個(gè)浮躁的世界促使我們需要。
然而，很多人面臨的問(wèn)題是，明知四大皆空，卻空不了，碰到了緣，再次回到愚癡之中。每個(gè)人都會(huì)說(shuō)四大皆空，卻步步行有。這是對(duì)空的最大誤解，是在戲弄精魂，做不到真正的空掉。
盡管，佛理要求我們“無(wú)住、無(wú)著、無(wú)愿”，可大多數(shù)參悟者在自己的境界里，執(zhí)著于空，以有所得之心，求無(wú)所得的果，怎能體味到空然的精妙所在？
正如佛說(shuō)，緣來(lái)緣滅，求不得，一切皆是一場(chǎng)空。因此，即便是有曲終人散，悲歡離合，都不要帶有貪念。貪念會(huì)讓我們享受好的一切，也會(huì)享受殤的一切。
我始終相信，文字是具有穿透力的，更是心靈對(duì)話的一種載體。通過(guò)這樣的心靈對(duì)話，可以讓我們得到靈性的成長(zhǎng)。因?yàn)�，沒(méi)有溝通，就沒(méi)有交融和共鳴。這就是說(shuō)，我們需要“一本書”，就像這本為“幸福”而寫的書，如果書中有一個(gè)觀點(diǎn)讓你產(chǎn)生了共鳴，這就足夠了。當(dāng)然，這僅僅是一部書而已。最終，我都將要求你們放下，不去糾結(jié)。當(dāng)你合上書，轉(zhuǎn)身去看你的床時(shí)，依然會(huì)發(fā)現(xiàn)，它還是一如既往地放在那里。這樣“一本書”只是給你改變，而不是讓你“沉迷”。
最后，由衷地感謝時(shí)代出版?zhèn)髅奖本⿻r(shí)代華文書局的策劃編輯白翎，以及為此書的出版付出辛勤勞動(dòng)的編輯同仁們。
感謝生命，感謝生活，感謝文字，因?yàn)槟銈�，讓人靈性地成長(zhǎng)！
是為序。
熊顯華
2012年8月20日
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