- 第5節(jié) 峨眉秀色
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每個人的人生旅途，都是在出塵與入塵間游走，一路感受著夢里和夢外的風(fēng)情。穿過生命狹隘的巷陌，向更深遠(yuǎn)的空茫馳騁，萬里青山，百代長河，無窮的風(fēng)云盡收眼底。此時的光陰，落在了有“峨眉天下秀”之稱的峨眉山。峨眉，只讀這兩個字，就覺得是一位飄逸出塵的女子，有著婉約的眉黛、綽約的風(fēng)姿，在云煙縹緲的幻境，月華如洗的山峰，獨(dú)自翩然。
時光是這般澄澈如流，滔滔不止；風(fēng)物是這般欣然蔥蘢，生生不息。遠(yuǎn)處的峨眉山，恍若一塊鑲嵌在天地間的無瑕美玉，如蓮姿態(tài)，似佛性靈，穿透來往過客薄薄的衣襟，直抵靈魂深處�？粗壤L空、萬古山河，你會深刻地明白，人生是一種取舍，想要擁有世間純?nèi)蝗缢膶庫o，就要舍棄紅塵五味雜陳的煙火。
有人背著詩囊，有人手持禪杖，有人攜帶古琴，有人執(zhí)佩孤劍，他們走過唐風(fēng)宋雨，帶著天南地北的塵埃，伴隨每一個晨昏日落，歷盡每一季雨雪風(fēng)霜。有著陽春白雪的明凈，云水禪心的通透；也有著流水落花的清泠，快意恩仇的曠達(dá)。過往的時光清澈地濺落在身上，來來往往，皆是人間萍客，只有這峨眉仙境，金頂佛光，卻始終不曾更改昨日容顏。
第一景金頂佛光
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守望日出，如同黑夜期待黎明，花落等候花開，好似蝶蛹的蛻變，從素樸走向大美。站在人生寬闊的岸邊，清風(fēng)吹徹曾經(jīng)迷離的思緒，時光也因等待變得悠長而寧靜。日出東方，天地交融，幾縷紅霞攜帶幾片鑲了金邊的云彩，在紫藍(lán)色的天幕下飄游。
山巒間，一點(diǎn)紅日緩緩上升，漸次地轉(zhuǎn)變成小彎、半圓，輕盈的姿態(tài)，優(yōu)美的弧度，似一種無言的浪漫碾過柔軟的心靈。轉(zhuǎn)瞬的跳躍，帶著一束稍縱即逝的尾光，一輪紅日鑲嵌的天邊，方才的夢幻也被決然驚醒。
霞光萬丈，整座峨眉山沐浴在金色中，遠(yuǎn)處的青衣江、大渡河似兩條白練，它們將千山萬嶺環(huán)繞在一起，令風(fēng)景匯聚、情思交集。還有起伏連綿的大雪山，斜臥在眾山之顛，被朝霞雕琢成鏤花白玉，晶瑩的氣質(zhì)如夢似幻。
金頂?shù)娜粘�，每一天都不同，縱然你守望成一尊雕像，也無法捕捉相同的景色，它所能給的，只是千姿百態(tài)的秀美。其實(shí)日出又何嘗不是日落，只因朝霞出東方與夕陽沉黃昏的差異，就給人一種滄海桑田的變遷，無論是心境還是情境都風(fēng)格迥然。雖說人生短暫，如果你丟失了昨日，還有嶄新的今天，縱然你錯過今朝，還會有鮮妍的明日。金頂?shù)娜粘鰰䴙槊恳粋�世人平靜等候，歲歲年年。
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追逐云海，仿佛追逐一段無由的前生，只隨意念，不問因果。那波浪翻涌的云海將漫漫河山掩藏得無影無蹤，人間萬事也隨之撲朔迷離。云海蒼茫，鋪陳著無邊無涯的意象，縹緲時如蓬萊仙境，明凈時若秋水長風(fēng)，翻卷時似萬馬奔騰，寥廓時若碧海青天。
大雄寶殿也籠罩在白霧之中，雖看不到它的莊嚴(yán)雄偉，卻能聽見禪師們誦經(jīng)的梵音，那輕柔的聆唱卻有一種清澈的力度，它穿透云霧的迷離，將你從云煙中喚醒，又跌入另一段禪境中。還有寶殿前的十面佛，普賢菩薩騎著神象，恍若從天庭騰云而來，云開霧散時才能看見他身披閃耀的金光，無私地照徹山河大地。
層云疊影，好似大千如來幻境，那隱現(xiàn)在云海里的千巖萬壑如同佛陀的須彌禪座，浩瀚佛法，寬闊無垠。只有當(dāng)你登臨這絕秀的峨眉之顛，看盡云煙萬狀才會明白，千百年來，為什么會有那么多人甘愿舍身崖下，他們也許并不想成佛成仙，只是禁不起雪浪云濤的誘惑，便決絕飛度云海迷境。
明知這縱身一躍，就是人生的終結(jié)，可依舊那么鍥而不舍地奔赴，毅然舍棄世間瑰麗的繁華，去換取夢斷塵埃的宿命。不要問這是迷途還是歸途，任何的詮釋在云海世界都顯得那么微不足道。鉛華洗盡會懂得，有一種萬象叫蒼茫，有一種佛法叫無邊。
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靜候佛光，有如靜候人生一段最粲然的奇跡，無須約定，終會相逢。在峨眉之顛，金頂峰上，陽光與云霧交集時，經(jīng)常會出現(xiàn)七色瑰麗的佛光。佛經(jīng)上說，佛光是釋迦牟尼眉宇間綻放出來的光芒，宛若一朵金蓮，圣潔無私地普照乾坤萬里。
為此，有如云香客穿越萬水千山，攜著不息的信仰徒步登山，只為濡染那無邊的佛光幻彩。登臨金頂，透過斑駁的陽光和迷離的煙霧，看到七色佛光，璀璨斑斕，又虛明如鏡。那妙不可言的光影投射在自己的身上，舉手投足，影皆隨形。更神奇的是，縱然有萬千之人同時觀望，觀者也只能看到自己的影子，不見旁人。是大自然賦予的性靈，才會有這樣秀色天然，江山無限的旖旎畫卷，讓游人沉浸在自己的影子里，陶醉不已。
那佛光遙掛在峨眉金頂，輕似煙蘿，夢似南柯，給迷惘的人指引光明，給落寞的人帶去溫暖。這是慈善之光，是救世之光，也是吉祥之光，它笑傲滄海，度盡眾生，它歷經(jīng)百代，造化桑田。都說，與佛有緣的人才能看到佛光，其實(shí)佛者仁厚，它給萬物生靈以光、以暖，緣深緣淺，亦為個人的悟性。
紅塵在此岸，佛界在彼岸，此岸與彼岸之間，隔著的是一道歲月如煙。它們對望，相惜，卻永遠(yuǎn)無法疊合在一起。而距離成就了千古美麗，讓無數(shù)的世人奔赴峨眉，只為這蓮臺的慈悲。來來去去，形同佛光幻景，無須期待相遇，也不必懼怕別離�；厥咨n茫的山顛，那金頂?shù)囊槐K熠熠佛光，還在為誰照耀一段似水流年？
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尋覓圣燈，好似在暗夜里找尋一點(diǎn)流螢，若隱若現(xiàn)，飄渺難捉。圣燈與佛光，仿佛是黑夜與白日的交替，它們帶著佛的神圣與潔凈，讓紅塵過客為之追尋，卻又不曾將誰辜負(fù)。在月黑風(fēng)高之夜，金頂?shù)纳嵘硌孪拢鲆娨还馊缥�，繼而數(shù)點(diǎn)，漸至無數(shù)，游離在幽暗靜謐的山谷，閃爍不定。這就是圣燈，它游離峭崖，窈窕弄影，這點(diǎn)點(diǎn)瑩亮，給人絕境逢生之感。它不似明月星辰，遙掛在寥廓天空，無論你寄身何地，都可以仰望。圣燈之奇妙，如絕代佳人，飄忽在幽谷，唯有在名山險(xiǎn)峰，才能覓尋仙蹤，一睹佳顏。
峨眉金頂，被稱為是觀賞圣燈之最，那點(diǎn)點(diǎn)焰影，似流光飛渡，古往今來，攝住了無數(shù)觀者明明滅滅的靈魂。是圣燈的光環(huán)，照耀了四野的幽暗，讓來者豁然，去者明凈；讓聚者淡定，散者從容。有些人游走在白天的風(fēng)景，有些人醉心于夜色的夢境，無論是清朗還是深邃，都有沉迷的理由。當(dāng)探索者的步履匆匆遠(yuǎn)去，那閃爍流螢的圣燈，守候的又將是誰的黎明？
第二景萬年寺
撩開煙云霧靄的幻境，是一段白水秋風(fēng)的明凈與高遠(yuǎn)。萬年寺就是臨著這秋云高天，白水池畔過盡千年，無關(guān)因果，無關(guān)宿命。穿過潺潺澗溪低吟的昨天，循著片片楓紅浸染的往事，站在古寺厚重的門前，看一場晉時的煙火，聽一曲宋朝的梵唱，尋一闋明代的背影。
步入無梁磚殿，觀望這無梁無柱的神奇建筑，墻壁上的清涼裝飾，映襯了佛殿的靜穆與莊嚴(yán)。無須找尋，普賢菩薩坐騎在白象上的端然姿態(tài)會與你相望，他頭戴五佛金冠，手執(zhí)如意，體態(tài)豐滿，神韻生動。其座下的六牙白象氣勢雄渾，帶著與生俱來的使命，立于蓮臺之上，已成了普賢菩薩的象征。他們守護(hù)萬年寺的樓閣殿宇，守護(hù)峨眉的青山綠水，也許他們?nèi)菀妆蝗送�，可同樣也容易被人記起�?br />
白云輕飛，秋水無塵，這兒曾有唐代僧人為詩仙李白臨水撫琴，李白亦著有詩《聽蜀僧浚彈琴》，詩曰：“蜀僧抱綠綺，西下峨眉峰。為我一揮手，如聽萬壑松�？托南戳魉囗懭胨�。不覺碧山暮，秋云暗幾重。”據(jù)說白水池中還生息著一種小精靈彈琴蛙，游人來時，它們時常會發(fā)出悅耳的鳴叫，恍若泠泠琴聲，妙不可言。檐角上的銅鈴搖蕩著時光流逝的清音，總有人在銹跡斑駁的銅爐前回憶昔日的繁盛。此時不聞琴聲，似聽蛙鳴，那一曲流水秋云的韻律是否響在了別處，抑或是只有風(fēng)雅之人才能聽聞當(dāng)年的妙曲佳音。
是香火的熏染，讓瓦當(dāng)凝重如黛；是梵音的低唱，讓樓閣清淡如洗。一道重門，幾扇木窗，掩映的是古人背影，呈現(xiàn)的是今人嘆息。仿佛來來往往人的總是喜歡探詢自己的所得所失，其實(shí)得與失、來與去之間，有太多無法詮釋的糾纏。穿行在檻內(nèi)，糾纏也歸結(jié)成一種了悟的禪意，踏出檻外，糾纏已是一種無味的追尋。
第三景清音閣
如果說青山是披在峨眉身上的綠衣，那么碧水就是掛在峨眉胸前的翠玉。走進(jìn)清音閣，那山徑的微風(fēng)，溪澗的流水，當(dāng)你還不曾放下旅程的疲憊，就已悄然潛入你的心里，此刻的時光，連風(fēng)塵都是清澈的。
“何必絲與竹，山水有清音。”清音閣就是慕著這句詩而得名的，山水的天然之音，勝過絲竹婉轉(zhuǎn)的韻律。這兒的風(fēng)景，有著被山風(fēng)澄洗過的明朗，有著被溪水浸潤過的純凈。它不會因?yàn)槟隳仃J入，而滋生悵然的塵埃，它可以裝點(diǎn)無數(shù)過客禪意的夢境，而來往的路人卻收藏不住它流逝的瞬間。
清音閣也稱臥云寺，系唐僖宗乾符四年慧通禪師所創(chuàng)建。閣下有雙飛橋，兩橋之間聳立著雙飛亭，清澈晶瑩的黑白二水從橋下奔流而過，滔滔白浪，沖洗著碧潭中一塊狀如牛心的巨石。牛心石被流水打磨得光滑如鏡，仿佛照得見幾億年前的光陰，它佇立于此，經(jīng)歷了浮萍的聚散，看慣了流淌的風(fēng)景，心境依舊如泉水般從容淡定。
驚濤拍石，激起碎玉飛花，泠泠之音，似古琴彈奏，時而清朗，時而深沉，時而悠揚(yáng)，時而激越。月朗風(fēng)清之夜，萬籟寂靜之時，這清泠的水聲回蕩在幽林山谷，整個清音閣沉浸在無塵之境。歷代高僧與無數(shù)旅人坐在水潭前的洗心臺上，靜聽澗水清音，心如蓮花，堅(jiān)守著這份純凈的美麗。
佛祖是智性的，當(dāng)你想要徹底走進(jìn)，他會將你淡淡疏離。當(dāng)你試圖走開，他又會將你輕輕留住。清音閣是收藏靈魂的地方，每一個來過的人，都愿意將年華寄存在這禪意的時光里，縱算要留下一半的青春作注，也不改初衷。
當(dāng)追尋的腳步站在了新的起點(diǎn)，忘不掉的依然是過往的情結(jié)�；赝逡糸w，想著行將消逝的風(fēng)景，注定老去的年華，誰又還會后悔，曾經(jīng)有過這樣一段被菩提凈洗過的人生？
第四景一線天
走過水復(fù)山重的風(fēng)景，有一段煙塵之路，是通向白云峽的。峽外是視野開闊的明朗，峽內(nèi)是曲徑幽深的清涼。步入峽谷，仰望峰嶺瘦削的一線天，此般景致，仿佛是一座巍峨峻峭的大山，被如刀的歲月劈開，透過斷垣殘壁，斜枝疏葉，方呈露這一線藍(lán)天。這清瘦天然的別境，給歷險(xiǎn)的行途，帶來了豐盈壯闊的思想。
是跳躍的時光，打開了山巒封存的底蘊(yùn)，釋放出萬古風(fēng)華。讓闖入的行者在狹窄的空間里感受谷中世界的奇妙，縱然這是一段充滿四面楚歌的險(xiǎn)程，可依然有許多人甘愿從浩瀚天地走進(jìn)這通幽曲徑，是為了給人生旅途留下更加壯美的想象。
穿行在迂回的山徑，靈逸的清風(fēng)恍如從遠(yuǎn)古飄來，悄悄拉開你的行囊，拂動你的衣衫。滔滔不止的溪流，沿著彎曲的山道，盤旋回轉(zhuǎn)，一帶細(xì)水兩岸山崖，曲線玲瓏，意境清幽。如珠似玉的碎石沉靜在幽潭，青紅黑白，是破碎的光陰里隱藏的美麗。
在這里，陽光是薄淺的，它試圖穿透一線天井，用光芒照射那些潮濕青澀的角落，卻不知這樣多情的舉動，讓山谷獨(dú)有的清幽和涼意悄然蒸發(fā)。遇逆境方顯英雄本色，處峽谷才知乾坤博大，世間名利的爭奪仿佛只是變幻風(fēng)云里的一段插曲。
希望是在毀滅之后重生的，當(dāng)你超越狹隘的境遇，讓思想沖破命運(yùn)囚禁的鎖鏈，夢中的奇跡又是否還會遙遠(yuǎn)？在這個需要天空的山谷，在這個寓藏風(fēng)云的幽境，沉寂之后的探索者會借著精神的翅膀，沖破云霄，重新去賞閱世間的萬千氣象，河山風(fēng)流。
任你如何地想要收藏峨眉每一片生動的剪影，可人生總是有太多的風(fēng)景無法看盡。清醒的現(xiàn)實(shí)會將你從恍惚的夢境里追趕，心中的蓮綻放了最后的一瓣花朵，思想的裂縫也會隨之吞噬那縷淡淡的遺香。背上沉重的行囊，看著你從佛國的圣境里消瘦地離開。
許多時候，當(dāng)你以為離佛很近，其實(shí)只是檻外的紅塵過客，在擦肩時做著失落地回眸。當(dāng)你真正了悟禪的性靈，生命也就澄澈，哪怕只是佛前的一朵青蓮，亦有其含蓄的風(fēng)韻，因?yàn)樗橙×朔鸾绾棋拇缺?br />
煙塵飄蕩，風(fēng)云收卷，探索者急促的腳步在峨眉的邊緣已然遲緩。究竟是這里的時光將你囚住，還是你想要定格在這闋光陰里？若非如此，為何漸次遠(yuǎn)去的綠水青山還在眼前徘徊；若非如此，為何早已消散的經(jīng)貝梵音還在耳畔縈繞。
峨眉山，你將天下絕秀的景致給了匆匆過客，而如流過客，又拋下什么給你？這悲憫的佛哦，當(dāng)你面對這么多的離合悲喜，為何還可以這樣的淡定平和？或許，這些在無言背景中別離的過客，有一天會驀然地記起，曾經(jīng)有一株菩提種植在流香的過往里，叫峨眉。
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