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　　我們回過(guò)頭來(lái)看三晉，前437年，晉哀公去世，其子柳繼位，是為晉幽公。幽公之時(shí)，晉公室已毫無(wú)權(quán)威，幽公非但不能號(hào)令韓、趙、魏三家，反而自己得去朝見(jiàn)三家之君。公室只保留了絳（當(dāng)為今山西侯馬市之新絳）與曲沃（今山西聞喜東北）二邑，其余的晉國(guó)土地全被三家瓜分。
　　
　　趙襄子因?yàn)槿〈�了伯魯�(shù)奶�子地位，于心不安，立伯魯之孫趙浣為繼承人。但襄子死后，其弟桓子驅(qū)逐趙浣而自立為君。趙桓子一年后去世，趙氏之人殺了他的兒子，迎趙浣即位，是為趙獻(xiàn)子。獻(xiàn)子之子趙籍后來(lái)繼位，即是趙烈侯。魏桓子之后由其孫魏斯繼位，是為魏文侯。韓康子之后由其子武子繼位，韓武子之后由其子韓虔繼位，是為韓景侯。前403年，由周威烈王冊(cè)命，與晉侯并列。此即資治通鑒中春秋和戰(zhàn)國(guó)的分界點(diǎn)。
　　
　　但是在三家分晉時(shí)，趙氏獲利最多，魏、韓得到的要少一些。趙氏得到了晉國(guó)北部的大片土地，并向東越過(guò)太行山，占有邯鄲、中牟。魏氏與韓氏籠罩在趙氏的南邊，魏氏偏西，韓氏偏東。趙氏占有的智地正壓在魏氏的腦門上，魏氏很壓抑。魏國(guó)西邊是一河之隔的秦國(guó)，北邊是強(qiáng)大的趙國(guó)，東邊是新興的韓國(guó)，南邊越過(guò)中條山和黃河是秦、楚、鄭拉鋸爭(zhēng)奪的陜地（今河南三門峽澠池、陜縣和靈寶地區(qū)）。魏國(guó)被緊緊地裹在晉東南一隅。魏氏集中在晉東南，雖然在東面還有幾塊飛地，但都很不鞏固，難以建成戰(zhàn)略基地。魏國(guó)的核心地區(qū)是運(yùn)城谷地，北部是呂梁山，南部是中條山，東部是王屋山，黃河的大拐角包住了魏國(guó)的西部和南部。這樣的地勢(shì)，易守難攻，但也容易被壓迫封鎖。魏文侯首先要做到的是自強(qiáng)、不被列強(qiáng)吃掉，然后是打破封鎖、向外發(fā)展。
　　
　　在這種情形下，有著強(qiáng)烈危機(jī)意識(shí)的魏文侯開(kāi)始向全天下廣納人才，并且有著長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略眼光的魏文侯，決定變法自強(qiáng)。這時(shí)，被魏國(guó)納賢的舉措感動(dòng)的李悝來(lái)到魏國(guó)。李悝我們前文講過(guò)是吳起的老鄉(xiāng)，是衛(wèi)國(guó)濮陽(yáng)人，不過(guò)當(dāng)時(shí)的濮陽(yáng)還叫做帝丘，但這些都無(wú)關(guān)緊要。重要的是李悝來(lái)到魏國(guó)后，與魏文侯深切交談后，魏文侯馬上發(fā)現(xiàn)這個(gè)來(lái)投奔自己的中年男子實(shí)是一個(gè)不可多得的大才，于是魏文侯立即下令拜李悝相，開(kāi)始變法。
　　
　　不過(guò)在吳起到來(lái)前，李悝的變法主要分為四個(gè)部分：
　　
　　第一，提出了“選賢任能，賞罰分明”的國(guó)策，主張改變舊的世卿世祿制。對(duì)于那些對(duì)國(guó)家沒(méi)有貢獻(xiàn)，完全依靠父祖輩的爵祿享有特權(quán)的人，剝奪其官職和俸祿，把這些官職和俸祿授予那些對(duì)國(guó)家作出貢獻(xiàn)的人。因此改善了吏治，同時(shí)也大大削弱了舊貴族的特權(quán)。
　　
　　第二，編制了中國(guó)歷史上第一部比較系統(tǒng)完整的封建法典──《法經(jīng)》，分為盜、賊、囚、捕、雜、具六篇，其目的主要是為了保護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的利益，但在維護(hù)社會(huì)秩序、穩(wěn)定政局等方面確實(shí)起了重要的作用。
　　
　　第三，提出了“盡地力”的農(nóng)業(yè)政策，革除舊有的阡陌封疆，鼓勵(lì)自由開(kāi)墾土地，提倡在一塊土地上雜種各種糧食作物，要求農(nóng)戶在住宅周圍栽樹(shù)種桑，充分利用空閑地?cái)U(kuò)大農(nóng)戶農(nóng)副業(yè)生產(chǎn)。增產(chǎn)者賞，減產(chǎn)者罰。事實(shí)上破壞了井田制。
　　
　　第四，實(shí)行“平糴法”。在年成好的時(shí)候，政府以平價(jià)收購(gòu)余糧食作為儲(chǔ)備，使糧食價(jià)不至于暴跌；荒年時(shí)再以平價(jià)出售，保證糧價(jià)不至于暴漲。用這種方法限止商人的投機(jī)活動(dòng)，保護(hù)農(nóng)民利益。
　　
　　李悝變法有效地打擊了舊制度，使魏國(guó)經(jīng)濟(jì)得以迅速發(fā)展，國(guó)力日益強(qiáng)大，成為戰(zhàn)國(guó)初期的一個(gè)強(qiáng)盛的國(guó)家。變法同時(shí)開(kāi)起了戰(zhàn)國(guó)大變法運(yùn)動(dòng)的序幕，各國(guó)紛紛變法強(qiáng)國(guó)，最終匯成了一股時(shí)代潮流，這是中國(guó)古代規(guī)模最大、歷時(shí)最長(zhǎng)、成效最顯著的一場(chǎng)變法運(yùn)動(dòng)。
　　
　　盡地力就是統(tǒng)一分配農(nóng)民耕地，督促農(nóng)民勤于耕作，增加生產(chǎn)。平糴法是國(guó)家在豐收時(shí)平價(jià)收購(gòu)糧食儲(chǔ)存，發(fā)生饑荒時(shí)又平價(jià)賣給農(nóng)民，取有余以補(bǔ)不足，以防谷物甚貴而擾民，或甚賤而傷農(nóng)。此法的實(shí)行，極大地促進(jìn)了魏國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，使魏國(guó)因此而富強(qiáng)。李悝以為“為國(guó)之道，食有勞而祿有功，使有能而賞必行、罰必當(dāng)”，還要“奪淫民之祿，以來(lái)四方之士”。有賞有罰，唯才是用，這是戰(zhàn)國(guó)時(shí)甚為流行的法家主張，當(dāng)時(shí)不少國(guó)家都因貫徹這些主張走向富強(qiáng)。
　　
　　在經(jīng)濟(jì)策略方面，盡地力之教是李悝的主要主張。他認(rèn)為田地的收成和為此付出的勞動(dòng)成正比，“治田勤謹(jǐn)則畝益三斗，不勤則損亦如之”。又認(rèn)為糧貴則對(duì)士民工商不利，谷賤則傷農(nóng)，善治國(guó)者必須兼顧士民工商和農(nóng)民雙方的利益。他指出五口之家的小農(nóng)，每年除衣食、租稅和祭祀等開(kāi)支外，還虧空四百五十錢，這就是農(nóng)民生活貧困和不安心于田畝的原因。他針對(duì)此情況作平糴法，即將豐年分成大熟、中熟、小熟三個(gè)等級(jí)，按比例向農(nóng)民糴糧；把荒年也分成大饑、中饑和小饑，在大饑之年把大熟之年所糴的糧食發(fā)放給農(nóng)民，其余則類推。這樣可使饑歲的糧價(jià)不致猛漲，農(nóng)民也不會(huì)因此而逃亡或流散。由于能“取有余以補(bǔ)不足”，“行之魏國(guó)，國(guó)以富強(qiáng)”。
　　
　　“盡地力”是一種“重農(nóng)政策”。李悝為魏文侯作《盡地力之教》，他計(jì)算說(shuō)：一百平方里之內(nèi)，有土地九萬(wàn)頃，除了山澤人居占三分之一之外，可開(kāi)田地六萬(wàn)頃，“治田勤謹(jǐn)，則畝益（增產(chǎn)）三斗，不勤，則損（減產(chǎn)）亦如之。”這就是說(shuō)，百里之地，每年的產(chǎn)量，由于勤與不勤，或增產(chǎn)一百八十萬(wàn)石，或減產(chǎn)一百八十萬(wàn)石。此數(shù)字關(guān)系重大，因此必須鼓勵(lì)農(nóng)民生產(chǎn)。
　　
　　不過(guò)這已是后話，在這里我們要了解的是李悝所頒布的《法經(jīng)》。法經(jīng)是中國(guó)歷史上第一部比較系統(tǒng)的封建成文法典，但它并不是我國(guó)歷史上第一部成文法典，在《法經(jīng)》之前，已經(jīng)頒布了很多法典，只是不過(guò)不太完善�！斗ń�(jīng)》成為以后歷代法典的藍(lán)本。
　　
　　《法經(jīng)》可分為三個(gè)組成部分，前四篇“正律”、雜律和具律，主要內(nèi)容是治“盜”“賊”�！侗I》法是保護(hù)封建私有財(cái)產(chǎn)的法規(guī)；《賊》法是防止叛逆、殺傷，保護(hù)人身安全和維護(hù)封建社會(huì)秩序的法規(guī)�！肚簟肥顷P(guān)于審判,斷獄的法律；《捕》是關(guān)于追捕犯罪的法律；《雜》是有關(guān)處罰狡詐,越城,賭博,貪污,淫亂等行為的法律；《具》是一篇關(guān)于定罪量刑中從輕從重等法律原則的規(guī)定，相當(dāng)于近代法律的總則部分。