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　　正確戰(zhàn)術(shù)之一：重視敵人。
　　
　　如果說，此前武松的自信、自大、自負，開口閉口都是“不怕”，是戰(zhàn)略上藐視敵人；那么，當那只害了三二十條大漢性命的吊睛白額、模樣極其恐怖的大蟲隨著一陣狂風(fēng)猛然出現(xiàn)在他的面前時，他表現(xiàn)的，就是對對手的極度重視。
　　
　　孔子曾經(jīng)和子路討論過什么是真正的勇敢。有趣的是，孔子就用一個人面對老虎時的行為來說明。有一次，子路提醒孔子：“您老人家不要總是夸獎顏回這樣的文弱書生。要是上戰(zhàn)場打仗，還得靠像我子路這樣勇敢的人。”
　　
　　孔子說：“赤手空拳打老虎，沒有船只趟河，死了都不知后悔的莽撞人，我不和他在一起。我需要的是遇事知道害怕而且謹慎小心，善于謀劃并且最終能把事情做成的人。”
　　
　　在孔子看來，臨事而懼，不但不會損害英雄形象，恰恰是真正勇者的行為和心理。前文一再說武松“怕”，不是要說武松膽怯，武松窩囊，武松不夠英勇，恰恰是說，這才是真實的英雄，而且是真正的英雄。
　　
　　真正的英雄，往往需要真正的對手，面對真正的有實力的對手，心存敬畏，心存戒懼，小心應(yīng)對，恰恰是英雄的必備素質(zhì)。
　　
　　此時，景陽岡上，日薄西山之時，武松面對的，就是一個真正的有實力的對手。一個讓三二十個大漢喪命的對手。
　　
　　武松會如何對待呢？首先，正如孔子所說的：“臨事而懼。”
　　
　　當那個大蟲又饑又渴，把兩只爪在地下略按一按，和身望上一撲，從半空里攛將下來時，武松被那一驚，酒都做冷汗出了。
　　
　　一身冷汗，證明武松真的很怕，沒有一點輕視對手，粗心大意。
　　
　　有了這份臨事而懼的心態(tài)，接下來就是：“好謀而成。”
　　
　　面對又饑又渴、來勢洶洶的惡虎，武松既沒有落荒而逃，手足無措，也沒有貿(mào)然出擊，倉猝以對。
　　
　　他的戰(zhàn)術(shù)是：先退避三舍。
　　
　　第一退：當大蟲撲過來時，武松一閃，閃在大蟲背后。
　　
　　第二退：當大蟲把前爪搭在地下，把腰胯一掀，掀將起來時，武松又一閃，躲在一邊。
　　
　　第三退：當大蟲把鐵棒似的虎尾倒豎起來，猛然一掃時，武松又閃在一邊。
　　
　　這是武松打虎的第一階段：躲閃。
　　
　　大蟲拿人，只是一撲，一掀，一剪。三般都沒抓住人時，氣性先自沒了一半。
　　
　　此時，武松知道，面對強大的來犯之敵，先行退讓，待其疲憊，尋其破綻，再行進攻，是兵法的重要原則之一。
　　
　　    面對老虎的一撲，一掀，一剪，武松只用了一招：躲閃。卻非常管用，不僅化解了老虎的洶洶攻勢，而且，消耗了老虎的氣力；更重要的是，長了自己的志氣，滅了老虎的威風(fēng)。
　　
　　    現(xiàn)在，輪到武松出手了。
　　
　　那大蟲再吼了一聲，又轉(zhuǎn)過身來，武松雙手輪起哨棒，盡平生氣力，從半空劈將下來。
　　
　　聽聽得一聲響——不是打在老虎身上的響，而是打得樹枝折斷響和簌簌的樹葉響。原來他太慌了，打在樹枝上。不僅沒打著老虎，反而把那條哨棒折做兩截，只拿得一半在手里。
　　
　　這根哨棒，武松從柴進莊上出來，就一直帶在身邊，作者時時提到它，我們以為最后定當靠它打虎。我們以為作者如此鄭重其事、時時提醒我們注意的這個道具，這次終于閃亮出棒，一擊致命，沒想到卻是這個結(jié)局，令我們的期待大受挫折。這也是作者制造懸念和曲折的文學(xué)手法之一。這是一個意外，平添波瀾，這是小說家的路數(shù)，故意驚嚇讀者。
　　
　　而且，讓我們看得出，武松直到現(xiàn)在，還是十分緊張，動作雖然勇猛，卻有些變形。更重要的是，武松經(jīng)此一個挫折，有沒有慌神？
　　
　　應(yīng)該說，前面他三次躲閃，就是在尋找出手的機會，機會來了，盡平生氣力，試圖給對方致命一擊，卻失手了，不但沒有打著老虎，自己反而沒有了哨棒，真的變成了孔子所批評的“暴虎”——赤手空拳打虎了。
　　
　　這是一次嚴重的心理考驗。這樣嚴重的挫折會極大地打擊人的信心。
　　
　　這是武松打虎的第二階段：棒打。
　　
　　那大蟲咆哮，性發(fā)起來，翻身又是一撲，撲將過來。
　　
　　武松猛然一跳，卻退了十步遠。
　　
　　一跳，就是十步遠，這是嚇壞了的表現(xiàn)，是剛剛出手又失手之后，一時之間的倉惶應(yīng)對。但是，武松很快就控制住了自己的情緒。
　　
　　撲過來的大蟲恰好把兩只前爪搭在武松面前。武松迅即將半截棒丟在一邊，兩只手就勢把大蟲頂花皮揪住，一按按將下來。那只大蟲急要掙扎，早沒了氣力。被武松盡氣力納定，那里肯放半點兒松寬。
　　
　　騰不出手來的武松只好用腳，他把腳望大蟲面門上、眼睛里只顧亂踢。