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當(dāng)前位置:圖書頻道 > 綜合其他 > 馬克思主義中國(guó)化史 > 第 3 章 中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)國(guó)情和革命道路的初步認(rèn)識(shí)(1921—1937)
第3節(jié) 第三章

  毛澤東堅(jiān)決反對(duì)陳獨(dú)秀限制和壓抑農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的政策。在中央特別會(huì)議后,毛澤東離開(kāi)武漢去長(zhǎng)沙。毛澤東從1927年1月4日至2月5日,實(shí)地考察了湘潭、 湘鄉(xiāng)、衡山、醴陵、長(zhǎng)沙五縣的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)后,為了駁斥對(duì)于農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的種種污蔑和攻擊,支持發(fā)展起來(lái)的農(nóng)民運(yùn)動(dòng),回到長(zhǎng)沙后,毛澤東向中央寫了考察報(bào)告,3月 在《戰(zhàn)士》周報(bào)發(fā)表了《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》這篇光輝著作。《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》從理論和實(shí)踐上有力駁斥了對(duì)于農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的種種污蔑和攻擊,充分肯定 和高度評(píng)價(jià)了農(nóng)民在中國(guó)革命斗爭(zhēng)中的重要作用。報(bào)告指出,沒(méi)有廣泛深入的農(nóng)民運(yùn)動(dòng),中國(guó)的民主革命就不可能取得勝利。農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)不是“糟得很”,而是 “好得很”,全黨要堅(jiān)決領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民運(yùn)動(dòng),領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民前進(jìn)。必須在農(nóng)村建立革命政權(quán)和農(nóng)民武裝。報(bào)告分析了農(nóng)民的各個(gè)階層,指出貧農(nóng)是農(nóng)民運(yùn)動(dòng)中的革命先鋒;歸 納了農(nóng)民運(yùn)動(dòng)斗爭(zhēng)內(nèi)容的十四件大事;明確了農(nóng)民革命斗爭(zhēng)主要攻擊目標(biāo)是土豪劣紳,不法地主,貪官污吏;提出了必須廢除封建宗法的思想和制度,要在農(nóng)村普及 政治宣傳,普及文化教育等任務(wù)。在這篇著作中,毛澤東及時(shí)總結(jié)了農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn),第一次明確提出了關(guān)于建立農(nóng)民武裝和農(nóng)村革命政權(quán)的偉大戰(zhàn)略思想,這 不僅極大地鼓舞和支持了正在興起的農(nóng)民革命斗爭(zhēng),而且豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于農(nóng)民問(wèn)題的理論,為我們黨正確領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民革命斗爭(zhēng),推動(dòng)新民主主義革命勝利 發(fā)展,奠定了堅(jiān)實(shí)的思想理論基礎(chǔ)。這是中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的極其重要的馬克思主義文獻(xiàn)。


  
  〖MZ(2H〗三、開(kāi)辟農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路〖MZ)〗
  
  1927年4月12日,蔣介石突然在上海動(dòng)手,發(fā)動(dòng)了反革命政變。四一二反革命政變表明,蔣介石等右派勢(shì)力已經(jīng)成了投靠外國(guó)帝國(guó)主義的大地主大資產(chǎn)階 級(jí)的反共勢(shì)力的中心。四一二政變發(fā)生后,國(guó)內(nèi)政治局勢(shì)發(fā)生了根本變化,在全國(guó)形成了三個(gè)政權(quán)對(duì)峙的局面:北京政府、南京政府、武漢國(guó)民政府。前兩者分別以 張作霖、蔣介石為首,都是反革命政府;后者以汪精衛(wèi)為首,繼續(xù)保持國(guó)共合作,仍是革命政府。
  
  1927年4月27日至5月9日,中國(guó)共產(chǎn)黨第五次全國(guó)代表大會(huì)在武漢舉行。全黨期待著這次大會(huì)能清醒地判斷當(dāng)前局勢(shì),回答人們最焦慮的如何從危難中 挽救革命的問(wèn)題?墒,這次大會(huì)沒(méi)能滿足全黨的期望。這次大會(huì),把蔣介石的叛變看成整個(gè)民族資產(chǎn)階級(jí)都已叛變,這導(dǎo)致以后對(duì)資產(chǎn)階級(jí)采取過(guò)左的行動(dòng)。同時(shí) 大會(huì)又把汪精衛(wèi)看作小資產(chǎn)階級(jí)的代表,把汪精衛(wèi)等控制的武漢政府看作工農(nóng)小資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟,以為這是很可靠的聯(lián)盟。這又導(dǎo)致對(duì)汪精衛(wèi)和武漢政府采取右的遷 就主義政策,并且對(duì)他們可能的背叛喪失警覺(jué),不去作好相應(yīng)的準(zhǔn)備。大會(huì)對(duì)發(fā)展由黨直接領(lǐng)導(dǎo)的革命軍隊(duì)的問(wèn)題沒(méi)有論及。會(huì)議雖然對(duì)右傾機(jī)會(huì)主義的錯(cuò)誤提出了 批評(píng),可是沒(méi)有拿出糾正這種錯(cuò)誤的積極辦法,并且仍然選舉陳獨(dú)秀為總書記。
  
  此時(shí)的武漢國(guó)民政府攻擊和破壞工農(nóng)運(yùn)動(dòng)的言行越來(lái)越多,反共步伐不斷加快。面對(duì)越來(lái)越嚴(yán)峻的局勢(shì),陳獨(dú)秀和蘇聯(lián)顧問(wèn)等依然一籌莫展,對(duì)自己的力量毫無(wú) 信心,一味害怕刺激汪精衛(wèi)、唐生智等,繼續(xù)執(zhí)行退讓政策,以為這樣才可以使汪精衛(wèi)等人找不到分裂的借口。在中國(guó)革命的危急關(guān)頭,共產(chǎn)國(guó)際執(zhí)委會(huì)曾通過(guò)關(guān)于 中國(guó)問(wèn)題的決議,并給中共中央發(fā)來(lái)指示,要求改造國(guó)民黨,使工農(nóng)分子大批參加進(jìn)去;把農(nóng)民協(xié)會(huì)變成鄉(xiāng)村政權(quán);組織七萬(wàn)軍隊(duì),其中要包括兩萬(wàn)共產(chǎn)黨員;沒(méi)收 地主土地。雖然共產(chǎn)國(guó)際在指導(dǎo)中國(guó)革命的過(guò)程中犯了一系列錯(cuò)誤,但這個(gè)指示是把當(dāng)時(shí)挽救時(shí)局的關(guān)鍵問(wèn)題提出來(lái)了。然而此時(shí)的中共中央認(rèn)為,這個(gè)指示提出的 任務(wù)是難以實(shí)行的,仍然企圖以讓步的方式來(lái)最后拉住汪精衛(wèi)集團(tuán)?墒,事不遂愿,1927年7月15日,汪精衛(wèi)召開(kāi)國(guó)民黨中央常務(wù)委員會(huì)擴(kuò)大會(huì)議,正式同 共產(chǎn)黨決裂。第一次國(guó)共合作終于全面破裂。持續(xù)了三年多的中國(guó)大革命失敗了。
  
  〖MZ(3H〗(一)提出槍桿子里面出政權(quán)思想〖MZ)〗
  
  大革命失敗后,面對(duì)反動(dòng)派要將革命者斬盡殺絕的屠殺政策,中國(guó)共產(chǎn)黨只剩下唯一的選擇:高舉起革命大旗,進(jìn)行武裝抵抗。1927年7月中旬,中共中央 決定在江西南昌舉行武裝起義。8月1日,周恩來(lái)、賀龍、葉挺、朱德、劉伯承率領(lǐng)在黨掌握或影響下的北伐軍兩萬(wàn)多人在南昌宣布起義。八一南昌起義打響了武裝 反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的第一槍,在中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上開(kāi)辟了一個(gè)新的時(shí)期。這次起義像一聲春雷,使千百萬(wàn)革命群眾在經(jīng)歷了一系列的嚴(yán)重挫敗后,又在黑暗中看到了 高高舉起的火炬。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)由此誕生。
  
  為徹底清算并糾正黨內(nèi)存在的嚴(yán)重右傾錯(cuò)誤,制定新的路線和政策,南昌起義后六天,中共中央在湖北漢口秘密召開(kāi)緊急會(huì)議,即八七會(huì)議。八七會(huì)議旗幟鮮明 地批評(píng)了大革命后期以陳獨(dú)秀為代表的右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤,著重指出,它在同國(guó)民黨的關(guān)系上,完全放棄了共產(chǎn)黨自己的獨(dú)立政治立場(chǎng),一味妥協(xié)退讓,沒(méi)有想著武 裝工農(nóng)的必要,沒(méi)有想著造成真正革命的工農(nóng)軍隊(duì),而且受著國(guó)民黨領(lǐng)袖恐嚇的影響,不能提出革命的行動(dòng)政綱來(lái)解決土地問(wèn)題。毛澤東在八七會(huì)議上尖銳指出:從 前我們罵中山專做軍事運(yùn)動(dòng),我們則恰恰相反,不做軍事運(yùn)動(dòng)專做民眾運(yùn)動(dòng),蔣唐都是拿槍桿子起的,我們獨(dú)不管,F(xiàn)在雖已注意,但仍無(wú)堅(jiān)決的概念。新政治局的 常委要更加堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)注意此問(wèn)題。以后要非常注意軍事,須知政權(quán)是由槍桿子中取得的。
  
  為什么說(shuō)槍桿子里面出政權(quán)?毛澤東在黨的六屆六中全會(huì)上作了充分的說(shuō)明。他指出,在資本主義各國(guó),在沒(méi)有法西斯和沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)期內(nèi),那里的條件是國(guó)家 內(nèi)部沒(méi)有了封建制度,有的是資產(chǎn)階級(jí)的民主;外部沒(méi)有民族壓迫,有的是本民族的獨(dú)立。資本主義各國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的任務(wù),在于經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的合法斗爭(zhēng),教育工 人,生息力量,準(zhǔn)備最后地推翻資本主義。在那里,是長(zhǎng)期的合法斗爭(zhēng),是利用議會(huì)講壇,是經(jīng)濟(jì)的和政治的罷工,是組織工會(huì)和教育工人。那里的組織形式是合法 的,斗爭(zhēng)形式是不流血的(非戰(zhàn)爭(zhēng)的)。正因?yàn)槿绱,外?guó)的資產(chǎn)階級(jí)政黨也不需要各自直接管理一部分軍隊(duì)。然而,中國(guó)則不同。中國(guó)不是一個(gè)獨(dú)立的民主的國(guó) 家,而是一個(gè)半殖民地半封建的國(guó)家;在內(nèi)部沒(méi)有民主制度,而受封建制度壓迫;在外部沒(méi)有民族獨(dú)立,而受帝國(guó)主義壓迫。因此。無(wú)議會(huì)可以利用,無(wú)組織工人舉 行罷工的合法權(quán)利。在中國(guó),共產(chǎn)黨的任務(wù),不是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期合法斗爭(zhēng)以進(jìn)入起義和戰(zhàn)爭(zhēng),而是革命一開(kāi)始,就必須準(zhǔn)備拿起刀槍舉行武裝起義,實(shí)行革命戰(zhàn)爭(zhēng)。因 此,在中國(guó),主要的斗爭(zhēng)形式是戰(zhàn)爭(zhēng),而主要的組織形式是軍隊(duì)。中國(guó)的統(tǒng)治階級(jí)也與外國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)政黨不同。由于封建的分割,地主或資產(chǎn)階級(jí)的集團(tuán)或政黨, 誰(shuí)有槍誰(shuí)就有勢(shì),誰(shuí)槍多誰(shuí)就勢(shì)大。蔣介石看軍隊(duì)如生命。他創(chuàng)造了一個(gè)龐大的“中央軍”,有軍隊(duì)則有權(quán),戰(zhàn)爭(zhēng)解決一切,這個(gè)基點(diǎn),他是抓得很緊的。辛亥革命 以后,一切軍閥也都愛(ài)兵如命,他們都看重了“有軍則有權(quán)”的原則。這些情況,決定了中國(guó)革命的敵人是十分兇惡和異常強(qiáng)大的,不僅有強(qiáng)大的帝國(guó)主義和封建勢(shì) 力,還有勾結(jié)帝國(guó)主義、封建勢(shì)力的大資產(chǎn)階級(jí)。在這樣的敵人面前,革命人民只有拿起槍桿子,才能以革命的暴力對(duì)付反革命的暴力,以革命戰(zhàn)爭(zhēng)推翻強(qiáng)大殘暴的 反動(dòng)政權(quán)。

  
  〖MZ(3H〗(二)提出工農(nóng)武裝割據(jù)思想〖MZ)〗
  
  八七會(huì)議總結(jié)了大革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),決定把發(fā)動(dòng)農(nóng)民舉行秋收起義作為當(dāng)時(shí)黨的最主要的任務(wù)。會(huì)議通過(guò)了《告全黨同志書》、《最近農(nóng)民斗爭(zhēng)的決議案》和 《最近職工運(yùn)動(dòng)決議案》,決定在廣大區(qū)域中發(fā)動(dòng)和組織農(nóng)民舉行秋收暴動(dòng)。會(huì)后,黨即在全國(guó)各地發(fā)動(dòng)武裝起義。從1927年秋至1929年底,中國(guó)共產(chǎn)黨共 在全國(guó)發(fā)動(dòng)了100多次武裝起義,形成了全黨探索革命道路的新局面。1927年9月9日,毛澤東領(lǐng)導(dǎo)湘贛邊界秋收起義。原計(jì)劃各路起義部隊(duì)向長(zhǎng)沙進(jìn)攻,奪 取長(zhǎng)沙。由于各路起義軍向長(zhǎng)沙進(jìn)發(fā)途中先后受挫,毛澤東及時(shí)正確地分析了形勢(shì),認(rèn)識(shí)到在敵強(qiáng)我弱的形勢(shì)下,要占領(lǐng)反革命力量集中的中心城市是不可能的,唯 一正確的方針是把革命的武裝力量轉(zhuǎn)移到反革命力量薄弱的農(nóng)村。因而,他毅然決定放棄攻打長(zhǎng)沙的原定計(jì)劃,率部向敵人統(tǒng)治力量薄弱的、易于站得住腳的羅霄山 脈中段進(jìn)軍,開(kāi)辟了第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地——井岡山革命根據(jù)地,并開(kāi)始逐步摸索出一套建立農(nóng)村革命根據(jù)地的經(jīng)驗(yàn),成為全黨探索中國(guó)革命新道路的一面旗幟。
  
  毛澤東領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建的井岡山革命根據(jù)地,在中國(guó)革命歷史上具有極其重要的意義。它把八七會(huì)議確定的武裝斗爭(zhēng)和農(nóng)村土地革命相結(jié)合的正確方針與建立革命根據(jù) 地結(jié)合起來(lái).使土地革命能夠?qū)崿F(xiàn),武裝斗爭(zhēng)有了依托;它在大革命遭到失敗,革命形勢(shì)轉(zhuǎn)入低潮時(shí),組織了正確的退卻,并通過(guò)建立“工農(nóng)武裝割據(jù)”的辦法來(lái)促 進(jìn)全國(guó)革命高潮的重新到來(lái)。井岡山革命根據(jù)地的建立,開(kāi)辟了中國(guó)革命的正確方向。其他武裝起義,開(kāi)始大多數(shù)以大小城市為主攻目標(biāo),因而在強(qiáng)敵圍攻下都遭到 不同程度的挫折和失敗。起義部隊(duì)為了保存和積累革命力量,先后轉(zhuǎn)入農(nóng)村,創(chuàng)建游擊隊(duì)、紅軍和農(nóng)村革命根據(jù)地。從此,中國(guó)革命實(shí)際上已經(jīng)開(kāi)始走上了獨(dú)特的以 農(nóng)村包圍城市、武裝奪取全國(guó)政權(quán)的道路。


  
  按照馬克思主義的普遍原理,舉行武裝起義,發(fā)動(dòng)革命戰(zhàn)爭(zhēng),摧毀資產(chǎn)階級(jí)政權(quán),建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的中心任務(wù)和最高形式。從當(dāng)時(shí)國(guó)際共產(chǎn) 主義運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,完成奪取政權(quán)的中心任務(wù),一般要經(jīng)過(guò)準(zhǔn)備和實(shí)行兩個(gè)階段。在準(zhǔn)備階段里,共產(chǎn)黨利用資產(chǎn)階級(jí)民主制度,進(jìn)行合法斗爭(zhēng),爭(zhēng)取廣大群眾, 積蓄革命力量,以準(zhǔn)備最后舉行武裝起義,推翻資本主義制度。到實(shí)行武裝起義的階段,臨時(shí)武裝起來(lái)的群眾和從舊軍隊(duì)中爭(zhēng)取過(guò)來(lái)的士兵,一般是先占領(lǐng)中心城 市,以突擊方式,迅速摧毀反動(dòng)統(tǒng)治者的首腦機(jī)關(guān),然后再進(jìn)攻農(nóng)村。但是,中國(guó)在1927年大革命失敗以后,國(guó)民黨反動(dòng)派在城市建立起了穩(wěn)固的統(tǒng)治,對(duì)共產(chǎn) 黨人和革命群眾進(jìn)行瘋狂的屠殺,到處一片白色恐怖,根本不允許進(jìn)行公開(kāi)的合法斗爭(zhēng),情況已經(jīng)和一般的資本主義國(guó)家完全不同。在這種情況下,再按馬克思、列 寧的一般論述和國(guó)外的做法,去發(fā)動(dòng)城市武裝起義和攻打中心城市,就根本行不通了。因此,中國(guó)共產(chǎn)黨如何把馬克思列寧主義關(guān)于武裝奪取政權(quán)的基本原理應(yīng)用于 中國(guó),是一個(gè)需要在革命實(shí)踐中探索和解決的重大問(wèn)題。
  
  與教條主義不同,以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,堅(jiān)持把馬克思主義同中國(guó)革命的實(shí)際相結(jié)合,探索—條適合中國(guó)實(shí)際的革命道路。農(nóng)村革命根據(jù)地處在四周 白色政權(quán)的包圍之中,面對(duì)非常殘酷的斗爭(zhēng)形勢(shì),面對(duì)一些人“紅旗到底打得多久”的疑問(wèn),毛澤東把馬克思列寧主義關(guān)于“工人要取得勝利,除了暴力革命外,幾 乎沒(méi)有別的辦法”的基本原理創(chuàng)造性地應(yīng)用于中國(guó)革命實(shí)際,并把井岡山及各地建立農(nóng)村革命根據(jù)地斗爭(zhēng)的正反兩方面經(jīng)驗(yàn),從理論上加以概括。1928年10月 14日,毛澤東為湘贛邊界黨的第二次代表大會(huì)起草了《政治問(wèn)題和邊界黨的任務(wù)》的決議,其中一部分即《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》。在此文中,毛澤 東提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想。毛澤東從中國(guó)國(guó)情出發(fā),深刻闡述了在白色政權(quán)包圍中,一塊或若干小塊紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的原因及條件,初步揭示了中國(guó) 革命的規(guī)律。不久,他在11月25日寫給中共中央的報(bào)告《井岡山的斗爭(zhēng)》一文中,對(duì)“工農(nóng)武裝割據(jù)思想”又作了發(fā)揮和補(bǔ)充。
  
  工農(nóng)武裝割據(jù)思想,是中國(guó)革命發(fā)展規(guī)律的正確反映和科學(xué)概括。它的基本內(nèi)容就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,以武裝斗爭(zhēng)為主要形式、以土地革命為主要內(nèi)容、以 農(nóng)村革命根據(jù)地為依托,三者密切結(jié)合。具體說(shuō)來(lái),第一,建立人民武裝,開(kāi)展武裝斗爭(zhēng)。毛澤東指出,所謂割據(jù),必須是武裝的。武裝斗爭(zhēng)是工農(nóng)武裝割據(jù)的主要 斗爭(zhēng)形式。工農(nóng)武裝割據(jù)離開(kāi)武裝斗爭(zhēng),不但革命根據(jù)地不能存在,更談不上發(fā)展,根據(jù)地的土地革命也不能夠?qū)嵭小5诙,?shí)行土地革命,這是工農(nóng)武裝割據(jù)的基 本內(nèi)容之一。在革命根據(jù)地實(shí)行土地革命,滿足農(nóng)民的基本要求,打倒封建勢(shì)力,才能建設(shè)和鞏固革命根據(jù)地,動(dòng)員農(nóng)民群眾參軍參戰(zhàn),壯大人民武裝力量。第三, 建設(shè)農(nóng)村革命根據(jù)地。革命根據(jù)地是開(kāi)展武裝斗爭(zhēng)和實(shí)行土地革命的依托。離開(kāi)根據(jù)地的武裝斗爭(zhēng)是流寇主義,軍隊(duì)也得不到補(bǔ)充和發(fā)展,武裝斗爭(zhēng)也失去了意義。 沒(méi)有根據(jù)地,土地革命也無(wú)法進(jìn)行。第四,建設(shè)黨的組織。中國(guó)共產(chǎn)黨是實(shí)行工農(nóng)武裝割據(jù)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者。建設(shè)堅(jiān)強(qiáng)有力的黨組織,就能夠建立和發(fā)展紅色政 權(quán)。1930年毛澤東把工農(nóng)武裝割據(jù)的內(nèi)容概括為“朱德毛澤東式、方志敏式之有根據(jù)地的,有計(jì)劃地建設(shè)政權(quán)的,深入土地革命的,擴(kuò)大人民武裝的路線”《毛 澤東選集》第一卷,人民出版社1991年6月第2版,第98頁(yè)。。毛澤東工農(nóng)武裝割據(jù)思想的形成,為開(kāi)創(chuàng)農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路,奠定了重 要的理論基礎(chǔ)。
  
  〖MZ(3H〗(三)形成農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)理論〖MZ)〗
  
  農(nóng)村包圍城市、最后奪取全國(guó)勝利的革命道路理論,是工農(nóng)武裝割據(jù)思想的飛躍性發(fā)展,是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人的偉大創(chuàng)造,是馬克思列寧主義武裝奪取政權(quán)理論的中國(guó)化。
  
  除南昌起義、秋收起義、廣州起義外,到1928年初,中國(guó)共產(chǎn)黨還在全國(guó)其他一些地區(qū)先后發(fā)動(dòng)了多次武裝起義。實(shí)踐一次次證明:在國(guó)民黨新軍閥擁有強(qiáng) 大武力的情況下,企圖通過(guò)城市武裝暴動(dòng)或攻占大城市來(lái)奪取革命勝利是不可能的。然而,當(dāng)時(shí)的中共中央并沒(méi)有正確地認(rèn)清形勢(shì),恰當(dāng)?shù)匾?guī)定斗爭(zhēng)任務(wù),仍堅(jiān)持 “革命高潮論”,主張城市暴動(dòng),攻占大中城市奪取革命勝利。慘痛的教訓(xùn),使黨逐步認(rèn)識(shí)到盲動(dòng)主義的“左”傾錯(cuò)誤。1928年6月18日至7月11日,中國(guó) 共產(chǎn)黨第六次全國(guó)代表大會(huì)召開(kāi)。大會(huì)總結(jié)大革命失敗以來(lái)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),在一系列存在嚴(yán)重爭(zhēng)論的有關(guān)中國(guó)革命的根本問(wèn)題上作出基本正確的回答。六大要求,把工 作中心從千方百計(jì)地組織暴動(dòng)轉(zhuǎn)到從事長(zhǎng)期的艱苦的群眾工作,確定以爭(zhēng)取群眾作為黨的首要任務(wù),把“左”傾作為主要危險(xiǎn)來(lái)反對(duì)。然而,六大的問(wèn)題是,仍把城 市工作放在中心地位,沒(méi)有認(rèn)識(shí)到中國(guó)革命的長(zhǎng)期性和復(fù)雜性,沒(méi)有認(rèn)識(shí)到農(nóng)村在中國(guó)革命中具有特殊重要的地位。


  
  1929年初,為了打破敵人對(duì)井岡山革命根據(jù)地的“會(huì)剿”,毛澤東、朱德率領(lǐng)紅四軍主力部隊(duì)離開(kāi)井岡山根據(jù)地,開(kāi)始轉(zhuǎn)戰(zhàn)贛南閩西,創(chuàng)建了贛南閩西革命 根據(jù)地。到1931年,又以此為中心形成了中央革命根據(jù)地。與此同時(shí),湘贛、湘鄂贛、閩浙贛、鄂豫皖、湘鄂西等根據(jù)地都建立并發(fā)展起來(lái)。根據(jù)地軍民在黨組 織的領(lǐng)導(dǎo)下,把武裝斗爭(zhēng)、土地革命和根據(jù)地建設(shè)有機(jī)地結(jié)合起來(lái),使中國(guó)革命重新走上了復(fù)興之路。這一時(shí)期,馬克思主義在革命根據(jù)地廣泛傳播,為中國(guó)共產(chǎn)黨 人認(rèn)識(shí)中國(guó)革命的基本問(wèn)題提供了銳利的理論武器。中國(guó)革命實(shí)踐的不斷深入以及積累的豐富經(jīng)驗(yàn),為中國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)識(shí)中國(guó)革命的基本問(wèn)題創(chuàng)造了必要的條件。在此 基礎(chǔ)上,以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)中國(guó)革命的道路作出了進(jìn)一步的理論思考。這些理論思考,集中表現(xiàn)在毛澤東1929年發(fā)表的《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思 想》、1930年初發(fā)表的《星星之火,可以燎原》等著作中。這些著作,初步提出了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路理論。1929年4月5日,毛澤東 在代表前委給中央的復(fù)信中,不同意中央當(dāng)時(shí)對(duì)革命形勢(shì)與革命力量的悲觀估計(jì),強(qiáng)調(diào)要以積極的態(tài)度去促進(jìn)全國(guó)革命高潮的到來(lái)。信中雖然尚未提出以農(nóng)村作為黨 的工作重心以及農(nóng)村包圍城市、最后奪取全國(guó)政權(quán)的明確主張,而仍然主張以閩浙贛根據(jù)地來(lái)影響城市工作,配合城市斗爭(zhēng)。但是,這時(shí)毛澤東對(duì)于農(nóng)村革命根據(jù)地 的意義卻有了新的認(rèn)識(shí)。他認(rèn)為,農(nóng)村革命根據(jù)地和紅軍戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展、擴(kuò)大,將是促進(jìn)革命高漲的重要條件。信中指出:“農(nóng)村斗爭(zhēng)的發(fā)展,小區(qū)域紅色政權(quán)的建 立,紅軍的創(chuàng)造和擴(kuò)大,尤其是幫助城市斗爭(zhēng)、促進(jìn)革命潮流高漲的主要條件。所以,拋棄城市斗爭(zhēng),是錯(cuò)誤的;但是畏懼農(nóng)民勢(shì)力的發(fā)展,以為將超過(guò)工人的勢(shì)力 而不利于革命,如果黨員中有這種意見(jiàn),我們以為也是錯(cuò)誤的。因?yàn)榘胫趁竦刂袊?guó)的革命,只有農(nóng)民斗爭(zhēng)得不到工人的領(lǐng)導(dǎo)而失敗,沒(méi)有農(nóng)民斗爭(zhēng)的發(fā)展超過(guò)工人的 勢(shì)力而不利于革命本身的。”《毛澤東選集》第一卷,人民出版社1991年6月第2版,第102—103頁(yè)。這種將農(nóng)村斗爭(zhēng)、根據(jù)地的建立和紅軍的發(fā)展與奪 取全國(guó)政權(quán)聯(lián)系起來(lái)的思想,較之1928年召開(kāi)的黨的六大的認(rèn)識(shí)大大前進(jìn)了一步。


  
 

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