- 第4節(jié) 美麗而有毒的是曼陀羅，也是欲望
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美麗而有毒的東西是什么？答案是“曼陀羅”。
初見曼陀羅，你會訝異于它的美麗，像一支支長長的喇叭，碩大而潔白的花朵，實在令人驚艷！而粉紅的曼陀羅，更高貴無比，簡直就是深山中的貴婦。
不同于其他野花造型的樸拙，或攀爬山壁，或躋身在你腳邊的謙卑，曼陀羅可是大剌剌地開在山路旁，不僅身材高大，連容貌都華麗動人！叫人不想看到也難。
眼前那大朵、大朵的山花，難道就是佛經中的“曼陀羅花”？《法華經》中，佛陀將說此經而入于三昧時，從天降下曼陀羅花、摩訶曼陀羅花、曼殊沙華、摩訶曼殊沙華四種花，曼陀羅花雨從天空飄落，那景象一定美得不得了！
然而這花卻有毒，千萬不可因它美麗而采下，每次爬山看到路旁的曼陀羅時，我總這般提醒自己。盡管多么想采幾朵放在瓶中，置于案前。
美麗而有毒的東西是什么？答案是“欲望”。
對于學佛者來說，一提到“欲望”，總看成是可詛咒的、應厭離的，而勉勵自己或勸導別人要“離欲”，因此許多人就覺得佛法多么消極、悲觀，一學佛什么事情都不能做了，任何的享受都要斷絕了，“青燈古佛”、“粗茶淡飯”、“粗布灰衣”……
我想，人不可能將自己活成一座孤島，在眾緣和合的世間，必須有生存資具，也一定有共同生活的眷屬，如何完全斷絕？既然如此，那么就不看、不聽、不聞吧？
佛陀曾對認為“眼睛不要看，耳朵不要聽，就是在六根中修行”的外道郁多羅說：“盲人看不見，聾人聽不見，他們也是在修根嗎？”切斷六根與外界的接觸，并不能真正地離欲。
真正的離欲，是遠離心中的煩惱。這并不代表我們要過縱欲或禁欲的生活，而是在感官與外境接觸的當下，當貪婪、瞋恚、愚癡等煩惱、情緒生起時，能有一份清明的覺照，深入地觀照自己，進而有所超越。
就像看到路旁的曼陀羅時，能不被其美麗迷惑，沖動地上前摘��；而能停下步伐，思考此言行對自己和他人的影響是什么，這時你的抉擇便有更多的可能。
只要清楚自己的目標，踏穩(wěn)上山的步伐，沿途的曼陀羅，何妨讓它自開自謝呢！
心靈小花圃
曼陀羅：外觀似百合花，又名洋金花。一般有白色、紅色或淺黃色，蒴果呈圓球形。全株，包括根、莖、葉、花、種子皆有毒。
欲望：“欲生諸煩惱，欲為諸苦本。”（《增一阿含經》）
覺照欲望的生滅：在感官與外境接觸的當下，當貪、瞋、癡等煩惱生起時，深入觀照，清明覺照，進而有所超越。
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