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　　四
　　
　　犬儒學(xué)派追尋的是蘇格拉底的儉樸生活作風(fēng)，而斯多葛學(xué)派追尋的是蘇格拉底提出的理念，世上有真理存在。
　　
　　這個真理，并不像柏拉圖所說的那樣，有一個理性世界，還有一個世俗世界。而是只存在于一個世界里，就是我們的大自然。
　　
　　所有的自然現(xiàn)象，如生病與死亡，都只是遵守大自然不變的法則罷了，沒有人可以拒絕來到這個世界，也沒有人可以選擇永遠不告別。投胎到好人家或者長生不老，不過是一個美好的愿望罷了，因此人必須學(xué)會接受自己的命運，不用對命運做什么無畏的抗?fàn)帲�逆來順受、聽天由命即可�?br /> 　　
　　因此芝諾說：“獲得心靈平靜的訣竅在于，千萬別使我們的成就達到我們的欲望，相反，必須降低欲望使之符合我們的成就。”
　　
　　羅馬時代斯多葛學(xué)派另外一位代表人物塞涅卡也說：“如果你貪得無厭，那么即使你擁有整個世界，也會覺得一貧如洗。”
　　
　　雖然斯多葛學(xué)派講究清心寡欲，但是他們對于生活的態(tài)度，卻非常積極。與住在木桶里、極端消極的犬儒學(xué)派相比，斯多葛學(xué)派富有時代精神，思想開放，他們能充分接受當(dāng)代文化，非常關(guān)心政治，積極投身到社會生活的方方面面。
　　
　　斯多葛學(xué)派里的很多人日后都成為了著名的政治家，最出名的一位，是一個皇帝，這就是大名鼎鼎的羅馬皇帝，《沉思錄》的作者，馬庫斯•奧里利烏斯（MarcusAurellus）。若干年后，有好事者把這個皇帝和他手下大臣的故事拍成了一部電影，這還是好萊塢史詩大片《角斗士》。