- 第2節(jié) 第二章
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江南的商業(yè)一向非常發(fā)達，它有不少城市是重要的對外通商口岸，也是國內商業(yè)貿易中心。唐代開始，已有大量的商人長期遠行在外，進行各種貿易活動，這給家庭帶來兩方面影響：
一方面，男人要養(yǎng)家掙錢就不能安守田園，他們必須得“經歲又經年”地奔波于四方，有家而不能歸，過著孤獨的漂泊生活。另外，安全也是他們家人擔心的一個重要問題，自古錢能招盜，商海風險不測。
而另一方面，這些商人們的妻子年紀輕輕便被拋棄在家中，既要贍養(yǎng)老人，又要養(yǎng)育、教導兒女，還要操持各種家務，其中的甘苦、艱辛外人可以看到，而內心的孤獨、寂寥，又有誰知？
她們既為老公的生意好壞、安全健康擔心，還要擔憂他們身邊另有別的女人——常在河邊走，哪有不濕鞋！
下面，我們來看一首出于商人婦之口的小詩，作者是郭紹蘭，年代也是唐代。郭紹蘭是長安的一名普通家庭主婦，她的丈夫任宗到湖南去經商，數(shù)年不歸，音信全無。
郭紹蘭對丈夫思念不已，但也不知道任宗身在何處。失望之中，她寫了一首詩系在燕子的足上�；蛟S是她的真心感動了上蒼，這只燕子忽然就落在正在荊州的任宗肩上，他驚奇地打開信一看，原來是這么一首詩，名字叫《寄夫》：
我婿去重湖，臨窗泣血書。
殷勤憑燕翼，寄與薄情夫。
明代的鐘惺《名媛詩歸》中曾評論郭紹蘭的這首詩說：“本不成詩，以其事之可傳耳。”意思是說郭紹蘭這首詩的藝術水平并不怎么樣，只是因為事情比較奇特而得以流傳罷了。
實話說，鐘惺的評價是很客觀的。郭紹蘭的這首小詩在藝術上確實沒什么過人之處，語言平白如話，全是平鋪直敘。但這并不代表這首詩就沒有價值，相反，它具有極其重要認識價值，因為它代表了眾多商人婦的心聲。
郭紹蘭是比較幸運的，據(jù)說，任宗看了這首詩后，“感泣”而歸。他們終于夫妻團圓�？墒�，有些商人婦就沒有這樣的好運，好不容易盼星星盼月亮，盼回了自己的老公，卻發(fā)現(xiàn)他身邊又多了一個她！于是，“但見新人笑，哪聞舊人哭”之事屢見不鮮。
據(jù)說，當時商人婦的婚姻生活，已成了一個惱人的社會問題。大量夫妻長期兩地分居，怨婦成群，婚姻生活極度不和諧，已成為普遍的社會現(xiàn)象。但是愛情成可貴，生存價更高，這也是沒辦法的事！
劉采春大概是做過市場調研的，這組歌曲正迎合了當時的市場需求，也可能是因為劉采春接觸商家家眷的機會比較多�？傊瑒⒉纱和诰虺鲞@片市場，體現(xiàn)了她 作為營銷人員的能力。值得注意的是，這些歌詞并不像文人作品那樣以書面形式流傳，而是以舞臺表演為依托，口口相傳至今，真是不容易！
劉采春的《望夫歌》共有一百二十首，清代編纂的《全唐詩》共收錄六首，署名都是劉采春。有些人懷疑這組詩歌的作者不是劉采春，但是，說是她原唱，應該 沒人說二話。有些男人只要一看到女人寫詩，而且還寫出了流傳甚廣的詩，就忍不住要懷疑，忍不住要揣測，背后是不是另有一位男詩人的存在。
盡管他們最后也找不出那位男詩人是誰，但他們還是要找出各種理由來懷疑。比如寫《詩藪》的胡應麟，就斷言劉采春的幾首詩“非晚唐調”，因而否定了她的作者身份。至于“晚唐”是什么調，胡老先生自己也語焉不詳。
即使是錯了，這也是一個美麗的錯誤！在沒有錄音技術的唐代，靠著一場又一場的演出，能流傳下來六首詩已實屬不易。后人也是在記住使它們廣為流傳的這個女人。
《啰唝曲》傳世的共六首：
其一
不喜秦淮水，生憎江上船。
載兒夫婿去，經歲又經年。
其二
借問東園柳，枯來得幾年？
自無枝葉分，莫怨太陽偏。
其三
莫作商人婦，金釵當卜錢。
朝朝江口望，錯認幾人船。
其四
那年離別日，只道住桐廬。
桐廬人不見，今得廣州書。
其五
昨日勝今日，今年老去年。
黃河清有日，白發(fā)黑無緣。
其六
昨日北風寒，牽船浦里安。
潮來打攬斷，搖槽始知難。
這類當時民間流行的小唱，比起文人的廟堂之曲確實另有風貌。它以濃厚的民間氣息，給人以新奇之感，下面對其中兩首略作解讀：
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