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　　親愛的讀者朋友們：
　　
　　那是在1952年，當(dāng)我只有17歲的時(shí)候，有一次學(xué)校的老師給我們講述了《圣經(jīng)》里的一段故事�！妒ソ�(jīng)》是基督教徒中閱讀最為廣泛也最為古老的一本書。老師說，以色列人的上帝當(dāng)初是伴隨著“煙霧、火焰和巨大的聲響從圣山上降臨人世間”。我現(xiàn)在還記得老師的描述，此刻的以色列人心懷敬畏，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著這一幕。
　　
　　上帝真的是伴隨著煙霧和火焰從山上降臨人間嗎？神秘而鮮有現(xiàn)身的上帝究竟是什么模樣呢？后來我查閱過先知以西結(jié)的《以西結(jié)書》（出自《圣經(jīng)》，里面有關(guān)于神降臨的細(xì)節(jié)描寫），假托先知以諾之名所寫的《以諾書》�！兑灾Z書》來源于所謂的“未經(jīng)證實(shí)的文本”，即出自于古印度、古埃及以及中美洲的神話傳說。在這些古老的文字中，都記載了一些科學(xué)技術(shù)發(fā)明，比如穿梭的飛行器、舞動(dòng)的翅膀、旋轉(zhuǎn)的輪子，以及伴隨這些東西的巨大聲響。這一切現(xiàn)象不僅僅是和上帝有關(guān)。
　　
　　對(duì)此，我的懷疑在不斷加強(qiáng)，所以我決定，探尋神秘的蹤跡，解開這些未解之謎。
　　
　　早在1968年我就出版了自己的第一部作品《回憶未來》。在書中，我闡述了這樣一個(gè)觀點(diǎn)：在數(shù)千年前的某個(gè)時(shí)間段，當(dāng)人類的祖先還生活在石器時(shí)代的時(shí)候，來自外太空的訪客們就已經(jīng)拜訪過古老的地球了。只是當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)古時(shí)期的人類無法解釋這些現(xiàn)象而誤將這些現(xiàn)象理解成為和神靈有關(guān)了。但是正如現(xiàn)今大家所知道的，這個(gè)世界上并不存在什么神靈。
　　
　　《回憶未來》一書的反響超出了我的想象，有贊揚(yáng)之聲當(dāng)然也有批評(píng)之辭。在接下來的很多年，我大概收集了三十本與這個(gè)領(lǐng)域相關(guān)的書籍，也曾受邀到很多大學(xué)做報(bào)告，進(jìn)行過熱烈的討論，也受邀參加過很多公開的社會(huì)活動(dòng)。關(guān)于這個(gè)話題的辯論和熱度今天仍在持續(xù)。
　　
　　我時(shí)常受到這樣的指責(zé)，外界稱我是在宣揚(yáng)一種新的宗教。這些反對(duì)意見是正確的。我一直糾結(jié)于如何將自己的一些想法從某種宗教中抽離出來。但非常有必要強(qiáng)調(diào)的是：宗教講究信仰，但是我卻是什么都不相信；幾乎所有的宗教都會(huì)對(duì)死亡做出承諾，但是我卻不會(huì)這樣去做；宗教會(huì)建造教堂和寺廟，用來供奉他們所信仰的神靈和上帝，但我卻不會(huì)去崇拜任何一種神靈。
　　
　　此外，宗教還會(huì)要求信仰者尊崇一定的道德和行為準(zhǔn)則，但我卻不是這樣。探尋文明，就不免要與其中的人接觸。例如，我一直在探尋古印度并且對(duì)很多杰出的印度人了如指掌，當(dāng)然，其中同樣也包括一些很糟糕的人。
　　
　　在與上千人打交道的過程中我學(xué)到了，在地球上存在這樣兩派人：一派是信仰者，另一派是崇尚知識(shí)的人。但是這兩派人無一不贊同以下這個(gè)觀點(diǎn)：我們是整個(gè)一百光年范圍內(nèi)唯一的智能生物。試問，這兩派人是如何在這個(gè)問題上達(dá)成一致的呢？

埃里希•馮•丹尼肯

瑞士貝阿騰貝格
　　
　　2010年5月