- 第19節(jié) 尾聲
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我會(huì)回來(lái)的……坦三不止一次的在內(nèi)心叫囂、狂吼。
天不負(fù)有心人兒,尚材生配合注入人性思考的訪問(wèn)法辦人,以依據(jù)事實(shí),坦三被從輕量刑督辦。退釋后,坦三熊心故我,想東山再起、東方不敗……只不過(guò)這次有所收斂些。真是“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止。”
坦三個(gè)案的告破,其水準(zhǔn)決非偶然。往往革命性質(zhì)的旗艦店,背后總是打著公門監(jiān)督員的幌子并徒然搭載著前沿領(lǐng)域決策的真空使我們勞動(dòng)者的成果付諸東流。一小撮人動(dòng)輒搬出小會(huì)議室里的對(duì)應(yīng)手法看作是萬(wàn)古不變的教條,又玩把戲的連忙捧出“聯(lián)名上訪”應(yīng)對(duì)急轉(zhuǎn)問(wèn)題的藥方,其目的是在于套現(xiàn)既存的公式 ──法網(wǎng)恢恢 疏而不漏。
資本主義社會(huì)里,資本家與勞動(dòng)者的關(guān)系是資本家以利潤(rùn)的形式占有勞動(dòng)者所制造的剩余價(jià)值,獲得社會(huì)收入的大部分,勞動(dòng)者只能獲得勉強(qiáng)能補(bǔ)償他的勞動(dòng)力價(jià)值的薪資。他們?cè)谏a(chǎn)關(guān)系中屬于兩個(gè)不同的利益集團(tuán),也就是說(shuō)處在同一社會(huì)里一部分人擁有這種或那種生產(chǎn)資料,因而能夠占有另一部分人的勞動(dòng)。
經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)一旦發(fā)生不可逆地改變的時(shí)候,從而依據(jù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位的不同決定了支配與被支配的關(guān)系,間接地壟斷了生產(chǎn)資料,導(dǎo)致了生產(chǎn)中屬于統(tǒng)治和指揮地位或者脫離社會(huì)的生產(chǎn)勞動(dòng),從事其他活動(dòng)而被統(tǒng)治、被剝削階級(jí)不得不承擔(dān)全額繁重的生產(chǎn)勞動(dòng)。
剝削的越多利潤(rùn)也就越多,這句話不是無(wú)一點(diǎn)道理的。資本家喜上眉梢的同時(shí)其道德原則集中表現(xiàn)為極端個(gè)人主義和利己主義,以金錢的多寡和發(fā)家致富的程度作為道德標(biāo)準(zhǔn)。資本主義社會(huì)把人和人的關(guān)系變成赤裸裸的金錢關(guān)系。
有人說(shuō)你只有無(wú)可奈何看它在下世紀(jì)繼續(xù)稱王稱霸也不盡然,惡魔的行動(dòng)終究是要被終結(jié)的,不管它以哪種的形式出現(xiàn)?堅(jiān)決予以取締打擊。我們必須時(shí)時(shí)刻刻保持頭腦清醒,克服種種困難辨別是非曲直。未來(lái),屬于人們的挑戰(zhàn)依然存在……
我們的文學(xué)藝術(shù)都是為人民大眾的,首先是為工農(nóng)兵的,為工農(nóng)兵而創(chuàng)作,為工農(nóng)兵所利用的。──摘自《毛主席語(yǔ)錄》
藝術(shù)是生活的反映,社會(huì)生活是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉。
作者聲明:版的故事有年、月、日大事件背景的除外,其余部分故事的年份和故事情節(jié)經(jīng)藝術(shù)加工,完全不具備真實(shí)性。僅屬于虛構(gòu),切勿對(duì)號(hào)入座。
附:部分參考書(shū)目 (排名不分先后)
《三字經(jīng)》原著:王應(yīng)麟 修訂:近代 章炳麟 白話:繆留根 教育兒童 編寫組 樂(lè)助印贈(zèng)
《蔬菜生產(chǎn)技術(shù)問(wèn)答》 蔬菜生產(chǎn)技術(shù)問(wèn)答 編寫組 上海人民出版社
《古漢語(yǔ)常用字字典》 古漢語(yǔ)常用字字典 編寫組 商務(wù)印書(shū)館
《建筑與裝飾材料專刊》江蘇省價(jià)格信息中心 編印 總第44期
《天地縱橫信息》 天地縱橫信息 編委會(huì) 98.16
《やさしい日本語(yǔ)》日本放送恊會(huì) NHK
《南通通寶拍賣》 Http:www.tbpm.net 拍賣會(huì)現(xiàn)場(chǎng)宣傳報(bào) 資料
《日本経濟(jì)新聞》 Http:www.nikkei.co.jp
《繊研新聞》 Http:www.senken.co.jp
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