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　　但是，在我看來(lái)，上述的定義都不過(guò)是“經(jīng)濟(jì)景氣變動(dòng)”（BusinessFluctuations）的定義，絕對(duì)不是對(duì)經(jīng)濟(jì)景氣循環(huán)的說(shuō)明。
　　
　　更嚴(yán)格的定義，我認(rèn)為可以這樣說(shuō)：所謂經(jīng)濟(jì)景氣循環(huán)，是各種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)同時(shí)運(yùn)動(dòng)而形成的經(jīng)濟(jì)景氣的各種狀態(tài)，即恢復(fù)、擴(kuò)大（繁榮）、后退、收縮（蕭條）等，未必很精確，但大致有規(guī)律地以一定的時(shí)間長(zhǎng)度周期性地反復(fù)再現(xiàn)的現(xiàn)象。
　　
　　這和一橋大學(xué)名譽(yù)教授藤野正三郎的定義比較接近。在經(jīng)濟(jì)景氣循環(huán)論的領(lǐng)域里，藤野名譽(yù)教授和一橋大學(xué)名譽(yù)教授筱原三代平一起，開(kāi)創(chuàng)了許多業(yè)績(jī)，他的定義是這樣的：所謂經(jīng)濟(jì)景氣循環(huán)，就是產(chǎn)品、資金和勞動(dòng)這三個(gè)市場(chǎng)的物價(jià)、利率和工資比率這些價(jià)格變量的變動(dòng)率，和產(chǎn)量、資金量和雇傭量這些數(shù)量變量的變動(dòng)率大致同時(shí)出現(xiàn)循環(huán)性變動(dòng)的狀況。具有穩(wěn)定在一年以上的規(guī)律性。參見(jiàn)藤野正三郎《日本的經(jīng)濟(jì)景氣循環(huán)》，勁草書房，1965年，第5頁(yè)。
　　
　　總的來(lái)說(shuō)，藤野名譽(yù)教授和我的定義著眼于經(jīng)濟(jì)景氣循環(huán)的規(guī)律性（Regularity）和周期性（Periodicity），在這一點(diǎn)上，我們和前三者的定義，有著根本的不同。
　　
　　但是，這樣定義經(jīng)濟(jì)景氣循環(huán)，還是有不少人反對(duì)。因?yàn)榍懊嬉呀?jīng)介紹過(guò)，現(xiàn)在大多數(shù)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家把經(jīng)濟(jì)景氣循環(huán)和經(jīng)濟(jì)景氣變動(dòng)等而視之，或混合使用，而且并不覺(jué)得將其區(qū)別開(kāi)來(lái)有什么特別的意義。
　　
　　不可思議的是，將經(jīng)濟(jì)景氣循環(huán)和經(jīng)濟(jì)景氣變動(dòng)混淆起來(lái)使用的傾向，尤其在英美的持貨幣主義觀念的經(jīng)濟(jì)學(xué)家中，如弗里德曼（M.Friedman）、郝崔（R.E.Hawtrey），還有盧卡斯（R.E.Lucas）等人，表現(xiàn)得格外強(qiáng)烈。
　　
　　不過(guò)，同時(shí)，我們應(yīng)該注意到，這種混淆是在凱恩斯革命所導(dǎo)致的特殊的學(xué)術(shù)氛圍中才得以廣泛傳播的。關(guān)于這一點(diǎn)，一橋大學(xué)名譽(yù)教授筱原三代平進(jìn)行了如下的分析：
　　
　　“想起來(lái)非常不可思議。大多數(shù)人似乎越來(lái)越覺(jué)得比較規(guī)律的‘經(jīng)濟(jì)景氣循環(huán)’戰(zhàn)后已經(jīng)不存在了，有的只是‘變動(dòng)’。德語(yǔ)里有Konjunktur一詞，意思是‘上上下下’，也正是‘變動(dòng)’（Fluctuations）的意思。也就是說(shuō)，戰(zhàn)后，由于政府和中央銀行的強(qiáng)力干預(yù)，經(jīng)濟(jì)受到大力管制，因此這種‘修正資本主義’經(jīng)濟(jì)甚至‘混合經(jīng)濟(jì)’是不可能再有古典式有規(guī)律的循環(huán)變動(dòng)了。人們就是這樣認(rèn)為的。而且戰(zhàn)后派的經(jīng)濟(jì)學(xué)家一直受到凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)的強(qiáng)烈影響，往往過(guò)于相信政府的能力，所以才逐漸形成了否定循環(huán)的觀念。”參見(jiàn)筱原三代平《現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)再入門》，國(guó)元書房，1978年，第85頁(yè)。
　　
　　由此可見(jiàn)，戰(zhàn)后的凱恩斯主義者和貨幣主義者一樣，否定了經(jīng)濟(jì)景氣循環(huán)原本的意義，同時(shí)通過(guò)改變?cè)~義，把經(jīng)濟(jì)景氣循環(huán)當(dāng)成表示經(jīng)濟(jì)景氣波動(dòng)的術(shù)語(yǔ)來(lái)使用，從而使經(jīng)濟(jì)景氣循環(huán)變得有名而無(wú)實(shí)了。
　　
　　不過(guò)，無(wú)須萊昂夫伍德（A.Leijonhuvud）提醒，明眼人就應(yīng)該看出，凱恩斯主義者的觀點(diǎn)和凱恩斯（J.M.Keynes）本人的觀點(diǎn)之間有很大的差距。認(rèn)真閱讀下面介紹凱恩斯的文章，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，凱恩斯主義者及其他人的“經(jīng)濟(jì)景氣變動(dòng)論”和凱恩斯的“經(jīng)濟(jì)景氣循環(huán)論”有很大差別。
　　
　　凱恩斯在《通論》第22章《關(guān)于經(jīng)濟(jì)景氣循環(huán)的備忘錄》中——在我看來(lái)，這大概是讀的人最少的章節(jié)了——是這樣說(shuō)的：
　　
　　“我們不認(rèn)為，由循環(huán)運(yùn)動(dòng)引起的上升及下降將永久地在一個(gè)方向上持續(xù)下去，也不認(rèn)為它最終只會(huì)走向反方向。我們認(rèn)為，在上升及下降運(yùn)動(dòng)的時(shí)間上的持續(xù)過(guò)程中，存在一些我們可以認(rèn)知的規(guī)律性。”J.M.Keynes，TheGeneralTheoryofEmployment，InterestandMoney，London:Macmillan，1936，p.314.鹽野谷九十九譯《通論》，東洋經(jīng)濟(jì)新報(bào)社，1941年，第354頁(yè)。
　　
　　凱恩斯的這些話非常清晰明了，不需要任何解釋。凱恩斯在這里充分注意到，經(jīng)濟(jì)景氣循環(huán)時(shí)間上的規(guī)律性和周期性是確鑿無(wú)疑的。