- 第9節(jié) 靜世界篇二
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水稻田里生活的水草之上阿云想到生銹了的“手力”。在老黃卷里，阿云見過“手力”者。老黃卷在無洞里，成堆成堆的，每一堆有多重，非鎊能稱。這些老黃卷記錄著的并不是“歷史”，“曾經(jīng)”，“往昔”以前的所有或者間隔的時間。這些老黃卷自然而來。阿云在“田間”，融入“大眾”，與“大眾”一起生活著。阿云和一棵水稻擁抱在一起時，一只鳥從它的頭顱經(jīng)過，發(fā)出贊嘆之聲“自然鳴叫聲”。
“田間”與“家園”同為一種“欣然”。
阿云的父母都在“屋”里，阿云從“田間”歸來。母親問阿云“來處”怎么樣？
阿去說：它們都在生活，和我們一樣。
阿云的母親站在那里——它站在塵土上面，它站在生命的身上，它站著，它若“輕”的化身。站在生命的身上，它乃問她，它若“人類之答”，她則若“人類之問”。這個姑娘以前我從未見過，在西四園見到她時，它正在采食物。
我說：你采什么食物？
她說：紫珠葉的影子。
我說：大清晨的，陽光不充足，你采集什么影子呢？
她說：大清晨采集影子好�。∮白由厦嬗�“己未露”“晨曦”“月的余光”“門內(nèi)人的守望”“清新”，它們都包含在其中。
我說：你的肚子能受得了嗎？
她說：來到一個地方，我首先選擇的是食物，而且我選擇食物時有一個根本的原則是：不傷害存在者非存在者的一切（即顯存在者和非顯存在者，也許還有“元存在者”）。
我說：你如果是“人類之初”的選擇食物者就好了。
她說：可以“煥然一新”。
我說：我們剛來靜世界，一家人住在“瓦爾登湖”附近。
她說：我住在葉兒河岸邊。
阿云說：你為什么不把它帶到家里來呢？認識她應(yīng)該有多么幸運。
阿云的母親說：她還有其它事情要辦呢，她只是經(jīng)過這里。
阿云說：我們會相見的。
阿云的母親說：我相信你這一句話，你們會相見的。
在這個地方，影一個“人”呆著。它有時候會去翻開一片葉子，它翻開一片葉子，或者被一片葉子感化。影坐在無名石上時會想到萊茵河，影以前就居住在萊茵河附近的第八清新園。在第八清新園里，還居住著影的“知己們”“往昔傳說的仇人們”“陌生人們”“大其它生命”。影往在第八清新園里，喜歡在梔子樹下坐著。“煩惱”“憂郁”都是老黃卷里的“物體”，影從未想過這“物體”的意義，用處，和歸宿。影從老黃卷身邊經(jīng)過，感覺，這些老黃卷——是一直被塵土清洗著的。
為誰保存“存在”“記憶”“選擇”。
影和任何一個生命一樣都在無憂無慮的生活，在“應(yīng)有的正常秩序里”影和一個叫做雅的生命相遇了。“性”是什么呢？在靜世界里，“性”是“所需要的美好”，每一個生命都需要它，都會善待它，與它為善，為和諧，為共同所需要之質(zhì)。“性”是生命，“性”若不是生命，“人“則也不是生命。影的年歲已是二十四了，二十四歲的影需要“性”。影坐在梔子樹下，它在思念雅，“待相遇”是影一直追求著的。雅在什么地方呢？在這里，卻一直未被記錄。我們只知道，影最后見到雅。見到雅的影，和雅談到“性”。“性”在靜世界里是一個生命，一種生命談?wù)摿硪环N生命，有何不可，吃“親切”“大方”“親近”“審美觀照”。
“性”在中間地帶，它也在生活自己的，“人”若動另一“口”食用，它則把自己放生，有另一生物動上“口”以“人”，“人”也會如此的，這“如此”是做另一食用對象的。
上帝之三位一體，因“上帝死了”，歸返與它：永恒、瞬間、閃，這些花就生長在集體意識上面，見一個依山傍水者，合乎這地理，地球上需要多少“人類”生存。
地球上需要多少人類生存？
地球上究竟需要多少人類“居住”呢？
我們來看靜世界吧！
阿像是一個類嗎？你會問我為什么會問這樣的問題，因為你看見阿像就站在我的面前，而且在整座“優(yōu)園”里，你，我，阿像在一起。你問我為什么會問這樣的問題？我回答，阿像在“人”與“非人”的“優(yōu)質(zhì)點”上。“人”與“非人”有著無限與零的距離，而我們只把阿像稱為“優(yōu)質(zhì)點”上的人（其它生命可以喚做它物，“人”可叫“人物”）。
阿像生活在靜世界，阿像喜歡活動在幽泉鳴咽之地。阿像有一個鄰居，叫做阿相，阿相喜歡活動在天水一色之地。阿相的另一旁，活動著阿象，這地叫做靜地。
它們?nèi)齻�在的位置，僅有阿像一個在“優(yōu)質(zhì)點”上，這也并非有了三條路，這也并非寥然一道。你清明了嗎？
靜世界的混沌虛無，豁然，實體，定義在“優(yōu)質(zhì)點”。
這只螞蟻需要十個人陪伴，需要二百棵草陪伴，需要無數(shù)陣風陪伴，需要一些陽光，一些雨露，一些人的影子。
你和阿像聊天時，你問阿像，當時有鳥鳴囀，有靜之謐，有蒼苔，有廣袤。你問阿像，這里是最佳境地嗎？
阿像說：你問一下我周圍的生命吧！
我的回答是：我不會痛苦，不會念于死亡，我要活著，健康的活著，我要我想要的一切。
你說：這是你的“紅火焰”嗎？怎么會有這種說法，這些答非所問了吧！我問的是居住之地。
阿像說：你看我們這里，便是“澄碧”。
你問：什么是“澄碧”？
阿像說：你可以活到這種情景之中，要用“活”去，你自己的“活”去進入，你才會明白的。
悲觀，絕望，滅頂之災(zāi)怎可融入偉大的心靈！
綿延而來的巍峨氣象與氤氳混合在一起，阿相與阿映在其中散步，此處“各有自己的獨立生活”，“優(yōu)質(zhì)點”在籬笆之外。從東邊撥開茂密者，向這邊走來。
阿相看見它了，就問它，你從哪里來？
這者回答說：嚎叫里，我是從自己的嚎叫里沖出來的。
阿相說：我怎么看不見嚎叫的痕跡呢？
這者說：自己燃燒而去。
天幕未遮住星，遮住“人類”一切里的恬淡。阿映說后，又說，你來這里有什么事情嗎？
這者說：我需要這里，這里也需要我，我是大生存里的一個“優(yōu)質(zhì)點”。有雪飄落下來，蘊藏著潔白。蘊藏著潔白之雪，來到這里，這里的樹枝上面，有著“偉四季之一”的容顏。阿映如果來到樹下采集雪花，它得到的一定不是雪花。如果阿映得到的是一朵一朵的雪花，那么，阿映與雪花同為一個“優(yōu)質(zhì)點”，而此處也與別處同為一個“優(yōu)質(zhì)點”。
一定是組成的世界和比世界大者。
或是點或是圓或是澄碧或是磊然或是其它。
一定是大分散而成的世界和比大更強大者。
或是宇宙或是超宇宙外者或是終極之一或是無際之未。
我說：最重要的是“優(yōu)質(zhì)點”。在無限與零距離之間有著“優(yōu)質(zhì)點”。
阿映離開阿相和這者。阿映成為一個來者，身為來者的阿映站在逝亡者的面前。
阿映說：你來到了這里，我也來到了這里。
逝亡者說：你為什么離開阿相和這者呢？
阿映說：我想，我們應(yīng)該把需要“以”活著而“美化”，在靜世界之始終，全人類在什么樣的狀態(tài)下才是絕對平等的？怎么樣又能維持這種狀態(tài)？接著，有多種回答者，最近，又有提出者說，地球上需要多少人類生存？••••••。
我說：我們應(yīng)該把“需要”以“活著”“美化”，我是想告訴眾，“優(yōu)質(zhì)點”之需要之說。
逝亡者說：這是一個迫切和應(yīng)該有的問題之一，“優(yōu)質(zhì)點”之需要說法。
阿相在尋找阿映了。
這者去了。
逝亡者的周身彌漫著靜
阿映看著此處，無此處“雜生”之地時說，這是“優(yōu)質(zhì)點”的需要。然而聽者已經(jīng)不是逝亡者了。那么，此處有逝亡者之余，此余“優(yōu)質(zhì)點”去需要它的地方了嗎？
阿映抬著頭，面對著阿象說：你從什么地方來？
阿象說：我從明朗處來。
阿映說：哪里又不是明朗處呢？
阿象說：我認為你這里是恬淡處。
阿映說：“優(yōu)質(zhì)點”之需要之說。
挫折之后，你從地上爬起來，“直立”“向往”——這最初的身體的選擇。為此你用“超距視力”最先“完全形成人”，你來吧，靜世界歡迎你，誰也不能阻止住你。“我”的起源，是第一個第一種第一重要的起源，來源于“無性生殖”。這個“我”是一個“0人”，這個“我”是一個真正的“0我”，如果把這個“0我”出去，例如分裂出去了，肉體、靈魂、物質(zhì)、精神等其它一切都是脫離了“0我”的完全完美完善完性。而另一個——一直持續(xù)下來的“0我”們，只是無限循環(huán)性——我把它叫做“新復(fù)”。
從那邊走來，你充滿清寂之氣。
我問：你遇見逝亡者了沒有？
你說：沒有。
我問：你去那邊做什么？
你說：那邊是一個“萬物之情”的世界。
我說：“0我”都是快樂無比的生活著，我祝福“0我”們。
你說：是“合”還是“分”，是來自“大”，還是來自“小”？
我說：“某微物或者說微某物以一個適宜的“0我”于含苞待放之身而來，這是長久的生存。
“0我”是我歌頌的一個“0人”的代表。我甚至——我希望在最快的時間內(nèi)“所有人形物”都進入“0我”的“具實”內(nèi)。這個“0我”永遠不能分裂。我會為此而以自己之“0我”為大維護者，面向“0我”之眾。
我說：你是一個“0我”？
你說我的靈魂去了。
我說：你應(yīng)該永遠記下眾只是一個“0我”，我們都只是“0人”——我們是“0生物”。
你說：我們和一棵樹有什么分別嗎？
我說：“0我”與它們有著分別，我們都是一個獨立的“0我”，以我來說，某微物或者說微某物以一個適宜的“0我”于含苞待放之身而來，這是長久的生存。
你說：“含苞待放”，它會盛開的啊！天下之花朵，含苞待放之后，都會盛開的。
我說：這不是花朵，這是一種最適宜的狀態(tài)——“含苞待放”它能解決問題。
你說：世界的問題？
我說：是的。
你說：你認識逝亡者嗎？
我說：認識，逝亡者便是一個“含苞待放”之“0我”。
你說：你見過逝亡者嗎？
我說：我見過。
你說：會解決所有的問題嗎？
我說：會的，一定會的，——這個“含苞待放”。
幽靜之氣從四面八方飄來，阿層來了，小層也來了。
逝亡者說：你們的“認識之氣”從四面八方飄來，阿層來了，小層也來了。
逝亡者又說：你們認識這樣一家子嗎？
它們說：不認識。
逝亡者說：你們看。
“院子”里的花朵盛開，老者從“屋子”里出來。蕊氣飄蕩進老者的器官。老者向四周尋找。有幾片葉子自由飄下。
老者說：這片天空你最近觀察了嗎？
小者說：我最近在觀察水，沒有去觀察天空。
老者說：怎么就多了鴻濛之氣。
小者說：天空得到“唯美”之信息，要進入“0我”了。
老者說：是一個新時代要到來了嗎？
小者說：不是，它不只是一個時代。
老者說：你從哪里得到了“0我”之說？
小者說：“積物之多，要來大爆發(fā)了。”
老者說：樹葉之積，是多么美妙啊！
小者說：可惜不是樹葉之積，你我不是樹葉。
老者說：讓逝亡者的目光離開這里吧！這里已是了。
小者說：你看見它了？
老者說：它的目光在啊！
紫珠花的盛開之下，有一只蜜蜂在嗡嗡飛舞。
阿層說：它們怎么會看到你的目光呢？
逝亡者說：我去過它們的“家”里。
阿層說：你的“荷花情結(jié)”過去了。
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