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古史傳說(shuō)中的帝嚳姓姬，是黃帝的曾孫，據(jù)說(shuō)他的名字是他剛出生時(shí)自己說(shuō)出來(lái)的，也就是說(shuō)，他剛出娘胎就會(huì)說(shuō)話(huà)了，是個(gè)神童。他也可能是人類(lèi)歷史上第一個(gè)給自己取名字的人。

十五歲的時(shí)候，帝嚳因輔佐顓頊有功，被封在高辛這個(gè)地方。三十歲的時(shí)候他就繼顓頊帝位，建都于亳。因?yàn)樗�的“龍興之地”是高辛，所以史稱(chēng)高辛氏。繼帝位后，帝嚳改正了顓頊晚年的一系列錯(cuò)誤，讓百姓休養(yǎng)生息，緩解了國(guó)內(nèi)矛盾。他在位七十年，天下大治，人民安居樂(lè)業(yè)。帝嚳因此被譽(yù)為明君。

據(jù)說(shuō)帝嚳有四個(gè)妃子。

正妃姜嫄（一作姜原），是有邰國(guó)君的女兒。相傳姜嫄在娘家時(shí)，因外出踏上巨人腳印而懷孕，這與伏羲的母親華胥氏的懷孕原因一模一樣。華胥氏處女懷孕，無(wú)人指責(zé)，姜嫄也大膽地生下了孩子。但到了姜嫄這個(gè)年代，人們的想法多了，人言可畏，處女懷孕便成了一件見(jiàn)不得人的丑聞。所以，姜嫄生下孩子后，三次棄嬰，分別丟在深巷、荒林和寒冰上。不過(guò)，這個(gè)孩子命不該絕，每次都得到牛、羊、虎、豹和各種鳥(niǎo)類(lèi)的保護(hù)而不死。沒(méi)辦法，最后姜嫄只好在人們的指指戳戳下?lián)狃B(yǎng)起這個(gè)孩子，并給他起了個(gè)名字，就叫“棄”，還帶著棄一起嫁給了帝嚳。棄長(zhǎng)大后喜歡農(nóng)藝，教人種五谷，被尊為后稷，成為周族的祖先。

帝嚳的次妃叫簡(jiǎn)狄，是有松國(guó)君的女兒。相傳簡(jiǎn)狄在娘家做姑娘時(shí)，有一年春分，她和妹妹到玄池溫泉洗澡，這時(shí)候空中飛過(guò)一只燕子，留下一卵，簡(jiǎn)狄吞食了這枚鳥(niǎo)蛋，然后也懷孕了，和姜嫄一樣，也是處女懷孕。后來(lái)就生下一個(gè)男孩，名字叫契，契是商族的祖先。

三妃慶都，也非凡人，相傳她是天帝的女兒，生于斗維之野，降生在陽(yáng)間，成了一名孤兒。她先后被陳鋒氏婦人和尹長(zhǎng)孺收養(yǎng)，長(zhǎng)大后，出落得楚楚動(dòng)人。后來(lái)慶都跟隨養(yǎng)父尹長(zhǎng)孺搬家到濮陽(yáng)。人們發(fā)現(xiàn)，慶都頭上始終覆蓋著一朵黃云，這不是天使是什么！帝嚳的母親也聽(tīng)說(shuō)濮陽(yáng)城里來(lái)了一位天使姑娘，她考慮到兒子雖然已經(jīng)有了兩個(gè)妃子，但這兩個(gè)妃子都是帶孩子“拖油瓶”的女人，她們自己說(shuō)是處女懷孕，什么巨人腳印啊燕子蛋啊，誰(shuí)知道是不是真的呢？所以，她就勸兒子帝嚳把這個(gè)新來(lái)的天使姑娘納為妃。帝嚳心里也是這么想的，然后就真的娶了慶都。不久之后，慶都就生下了一個(gè)男孩，取名為堯。堯其實(shí)也不是帝嚳的親生骨肉，這一點(diǎn)后面再說(shuō)。

帝嚳最喜歡的是四妃常儀。這個(gè)女人不僅聰明美麗，據(jù)說(shuō)頭發(fā)非常之長(zhǎng)可以垂到地面。帝嚳顯然是一個(gè)長(zhǎng)發(fā)愛(ài)好者。為什么說(shuō)帝嚳最喜歡她呢？從以下兩點(diǎn)可以看出：第一點(diǎn)，只有這個(gè)女人為他生了兩個(gè)孩子，先是生了個(gè)閨女叫帝女，后來(lái)又生了個(gè)兒子名為摯，這說(shuō)明他和四妃常儀同床共枕的次數(shù)明顯比跟其他三個(gè)妃子要多；第二點(diǎn)，帝嚳死后，沒(méi)有把王位傳給后稷、契和堯，而是給了摯，這一點(diǎn)最能說(shuō)明問(wèn)題。

明

“明”字的寫(xiě)法原來(lái)為“四”加“月”，本意為一年四季月亮都明，說(shuō)它是陰性字，僅指月亮或主要指月亮，后來(lái)改為“明”，成了陰陽(yáng)搭配。此字既把兩個(gè)象形字搭配在一起，也有陰陽(yáng)相諧的寓意，是“四”加“月”明亮，還是“日”加“月”明亮，不好定論，反正現(xiàn)在改為“日”加“月”了�！懊鳌背�了指天空日月明以外，還引申到很多方面，比如現(xiàn)在的人說(shuō)“我明白了”、“心里明亮”等�！懊鳌北旧硎菚r(shí)光的意思，有時(shí)間性。大多數(shù)人忘記了時(shí)間性，但是，沒(méi)有時(shí)間怎么會(huì)看到東西呢？“明”無(wú)論作為形容詞出現(xiàn)還是明喻隱喻都有其寓意�！罢f(shuō)明”就是說(shuō)清楚，說(shuō)出來(lái)讓人明白�！懊鳌庇玫牡胤蕉�，在中國(guó)人的人生觀里占有重要的位置，人類(lèi)因?yàn)楹诎堤�多，更需要“明”字的出現(xiàn)。這一點(diǎn)不用說(shuō)大家一看便明白了。

嚳（嚳）

凡是帶“學(xué)”字頭的字，比如“覺(jué)”、“學(xué)”都有有占卜時(shí)代的遺跡，這與《周易》的卦象有關(guān)。我們要解“嚳”，必須從它的相關(guān)字開(kāi)始。“學(xué)”意思為學(xué)者、師長(zhǎng)，傳達(dá)天的語(yǔ)言、圭臬。圭臬就是指所有的規(guī)則、法規(guī)等。在遠(yuǎn)古時(shí)期，誰(shuí)懂圭臬、天的語(yǔ)言誰(shuí)就是“子”。我們常說(shuō)醫(yī)師比醫(yī)生大，學(xué)生是向師者學(xué)習(xí)的。所以“子”這個(gè)字的含義不小，是“學(xué)生”的“生”把這個(gè)字拉小了。繁體字“嚳”上面有“爻”，寶蓋上是卦象。卦象之“爻”需要通天地，比如陰陽(yáng)卦，六爻才能完成一個(gè)卦象。“覺(jué)”是看見(jiàn)，有啟蒙的意思，有“學(xué)”的含義。我們常說(shuō)“覺(jué)悟”，通過(guò)口、眼、心等認(rèn)識(shí)天的過(guò)程，就是通過(guò)天象看見(jiàn)人心，有明了、覺(jué)悟之意�！芭e”、“舉一說(shuō)明”等，“舉”是動(dòng)作詞。《周易》里通過(guò)一個(gè)物來(lái)舉一反三，這就是對(duì)天象觀察的智慧�！皣俊北阌写艘�。“嚳”先要自己知道再告訴別人。“告”的意思為本身有了覺(jué)悟再告訴別人。這個(gè)字是皇帝的名字，不是瞎取的，其意思就是說(shuō)有學(xué)問(wèn)懂天象才有資格做皇帝。

文字的規(guī)范性，是以示意為主的，所以這些與“學(xué)”字相同頭部的字，最后在20世紀(jì)50年代的文字簡(jiǎn)化中被作為舊迷信去掉了。這類(lèi)文字還有不少，如“嶨”，讀xué，指有大石的山。還有“燢”、“壆”、“鷽”、“雤”、“觷”、“澩”等。后面遇上與此同類(lèi)型的字，再著重解析。