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甲午戰(zhàn)爭和中國近代化的曲折前行

直到 19 世紀(jì)中期，由于地緣與文化輻射的原因，活動在東亞地區(qū)的眾多政治實體，都與中國保持著一種被稱為宗藩體制的國家關(guān)系。蒙古、朝鮮、琉球、安南、緬甸、廓爾喀……這些國家將中國看作自己的宗主國，作為藩屬國，其國王的繼位必須經(jīng)過中國皇帝的冊封，以表示其合法性。這些藩屬國每年定期向中國皇帝進(jìn)貢禮品，而中國則賞賜更為優(yōu)厚的禮物以示禮遇。在這個同屬于儒家文化圈的政治秩序中，日本也成為中國明朝的朝貢國，并在 1433 年至1549 年，共派出十一個朝貢使團(tuán)前往中國。直到19 世紀(jì)中期，日本還是一個封建國家，各地的幕府占據(jù)著統(tǒng)治地位，他們像清朝一樣，實行鎖國政策，禁止外洋與日本貿(mào)易。但是日本一直與荷蘭有著貿(mào)易關(guān)系，在長崎設(shè)有荷蘭商館。就在清朝實行閉關(guān)政策的康乾盛世時期，日本卻由于現(xiàn)實的需要，通過荷蘭人引進(jìn)了許多西方科學(xué)與宗教知識，形成一種新的學(xué)問，叫作“蘭學(xué)”。到了中國鴉片戰(zhàn)爭以后，日本逐漸走出蘭學(xué)，開始向西方列強(qiáng)學(xué)習(xí)。

蘭學(xué)為日本的近代化準(zhǔn)備了基礎(chǔ)。被打開國門的日本，開始應(yīng)對西方的入侵。日本開始廢除各地的分藩，設(shè)立中央政府的統(tǒng)治機(jī)構(gòu)“縣”，建立起以天皇為核心的中央集權(quán)的政治體制。1868 年 3 月，明治政府頒布了“五條誓文”: 一、廣興會議，決萬機(jī)于公論 ; 二、

上下一心，盛行經(jīng)綸 ; 三、官武一途，庶民各遂其志 ; 四、打破舊來之陋習(xí)，基于天地之公道 ; 五、求知識于世界，大振皇基。以明治天皇為領(lǐng)導(dǎo)、集合了一批主張改革自強(qiáng)的維新人士主持的“明治維新”開始了。在短短的幾年中，日本建立了一套近代化的國家制度，從而使日本在東亞地區(qū)第一個走出了傳統(tǒng)王朝的模式，走上了近代社會的道路。明治維新時期，正值西方列強(qiáng)殖民主義的高峰時期，弱肉強(qiáng)食的殖民思潮甚囂塵上。走上了現(xiàn)代民族國家道路的日本也立即加入了侵略者的行列。

致遠(yuǎn)號部分官兵

琉球國是位于臺灣島以北的一個有著古老歷史的島嶼國家，它深受中國的影響，明清兩朝起就開始向中國朝貢，成為中國的藩屬。明清兩朝中國派往琉球的冊封使節(jié)共達(dá)二十四次，直到同治四年（1865 年），清朝還派出以翰林院檢討趙新為正使的使節(jié)團(tuán)出使琉球。但德川幕府時期，位于日本南部的薩摩藩屢次入侵琉球，迫使琉球也向薩摩藩主進(jìn)貢。同治十二年（1873 年），日本借口兩年前琉球船民在臺灣被土著高山族殺害的事件向中國提出交涉。按照當(dāng)時的國際法，總理衙門指出臺灣是中國的一部分，臺灣居民與琉球人民發(fā)生的糾紛，與日本毫無關(guān)系。但是為了避免事端，總理衙門又聲稱臺灣雖然是中國的藩屬，但中國概不干涉其內(nèi)部事務(wù)，所以中國不能為臺灣原住民的行為負(fù)責(zé)。日本以此為借口，于同治十三年（1874 年）成立了遠(yuǎn)征軍，入侵臺灣。清朝得知后任命福建船政大臣沈葆楨率兵一萬一千名赴臺防守，并向日本政府提出抗議，指出中國對整個臺灣擁有統(tǒng)治權(quán)。由于日本軍隊中疫病流行和戰(zhàn)斗不利，日本政府不得不接受談判。在英國駐華公使威妥瑪?shù)恼{(diào)停下，中日于同治十三年（１８７４年）十月簽訂條約。由于清朝的軟弱，中國不但沒有再譴責(zé)日本入侵，并使其付出相應(yīng)的代價，反倒為日本的侵略賠償了五十萬兩白銀，以換取雙方的“相安無事”。更為嚴(yán)重的是，對于藩屬國琉球，清朝并未進(jìn)行保護(hù)。因此，盡管琉球國王于次年再次向清朝派出朝貢使團(tuán)，以示對清朝宗主國地位的承認(rèn)，但在四年后，也就是光緒五年（1879 年）四月，日本宣布琉球群島成為日本的沖繩縣，從而吞并了琉球國，琉球最后一個國王尚泰被

送往日本軟禁。對于清朝這一沒有遠(yuǎn)見的失敗外交，當(dāng)時的英國駐日公使巴夏禮爵士不無諷刺地評論道：中國心甘情愿地對所受的侵犯花錢付賬，這不啻是邀請外國做進(jìn)一步侵略。

明治維新后的日本，對內(nèi)積極實行代議制等西方政治制度，對外也效仿西方帝國主義的殖民主義，開始在周邊積極推行擴(kuò)張政策。而以總理衙門大臣奕䜣和直隸總督李鴻章為首的清朝官僚集團(tuán)，對于維護(hù)國家主權(quán)的動力要遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于對于維護(hù)他們個人政治權(quán)力的動力。他們目光短淺、茍且偷安，經(jīng)�；孟胫�以金錢換取暫時的和平。在近代的各種對外戰(zhàn)爭與交涉場合，外界的強(qiáng)大軍事壓力固然存在，但誓死爭取與茍且偷安的態(tài)度，也對最終的局面有著重要的影響。遺憾的是，清朝的官僚體系中，為個人利益而斤斤計較的奴才占了大多數(shù)，為整個王朝和人民的長遠(yuǎn)利益進(jìn)行規(guī)劃的人物實在是少之又少。這樣的現(xiàn)象從左宗棠、曾紀(jì)澤等人對西北領(lǐng)土的捍衛(wèi)上就可以清楚地看出。