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晚清政治常常為人詬病，常常被人們涂抹成荒唐、黑暗甚至被剝離成一段妖魔化的歷史。特別是晚清外交，在世人的眼里，更是喪權(quán)辱國、割地賠款的代名詞。

事實上，作為一個歷史研究者，作者在對晚清歷史的深入研究中發(fā)現(xiàn)，晚清外交并非一無是處，也有許多可圈可點的人物和事件。

在對晚清外交歷史的研究中，作者產(chǎn)生一種感慨：錯誤的歷史不是公正的歷史，直到今天，這種錯誤的遺產(chǎn)仍在持續(xù)。因此，作者想，如何打破傳統(tǒng)的歷史觀，讓讀者更多地看到晚清外交真實、光亮的一面。糾正錯誤的遺產(chǎn)，讓客觀還原真相。

《晚清外交七十年》正是以這樣一種動機面向讀者的。本叢書分為四部，從兩次鴉片戰(zhàn)爭的發(fā)生到1912年末代皇帝遜位七十多年間發(fā)生的政治、外交大事件，深刻而公正地展示、剖析了每一個歷史事件發(fā)生的原因。

《晚清外交七十年：兩次鴉片戰(zhàn)爭前后的中西碰撞》是系列叢書的第一部。本書主要描述兩次鴉片戰(zhàn)爭中大清國被動挨打、被迫議和、被動進行外交的歷史過程——早在乾隆皇帝晚年，馬嘎爾尼訪華，要求覲見乾隆皇帝而又不肯磕頭，堅持以西方的“鞠躬”“吻手禮”覲見，這讓乾隆皇帝非常反感，但出于中華帝國禮儀之邦的禮節(jié)，乾隆皇帝雖然破例接見了他，妥協(xié)接受了“單膝下跪”“吻手禮”的禮儀。但此后馬嘎爾尼提出要求大清允許在舟山、寧波、天津等地貿(mào)易，在廣東、北京建貿(mào)易貨棧，改變澳門和廣州的運輸稅等的時候，乾隆皇帝一概回絕。1816年，英國外交官阿美士德奉英王之命使華，他的使命仍是希望與中國開展貿(mào)易。阿美士德想覲見嘉慶帝，但又不肯在覲見時按照中國禮儀行三跪九叩之禮。自然，把禮儀看得高于一切的嘉慶帝拒絕接見，貿(mào)易通商的要求更是不可能實現(xiàn)的。

捍衛(wèi)王朝的禮制并非大清王朝的專利。漢朝如此，唐、宋、元、明也是如此，在王朝統(tǒng)治者看來，沒有“禮治”的國家是非正統(tǒng)的，“禮崩樂壞”被看作王朝衰敗的標(biāo)志。因此，清王朝才不惜一切地要維護這種體制。

要維護王朝綱常，大清拒絕與西方貿(mào)易通商，當(dāng)然還有推行閉關(guān)鎖國政策的成分。

自乾隆年間到鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)前后，大清王朝都在積極地推行閉關(guān)鎖國政策。清王朝夜郎自大地要閉關(guān)鎖國，但西方因為工業(yè)革命所生產(chǎn)出來的產(chǎn)品迫切希望銷往人口眾多的中國市場，于是中西之間展開了閉關(guān)與叩關(guān)的較量。西方的殖民強權(quán)觀念，也使他們急于控制不聽話的中國，鴉片貿(mào)易便成為一種手段。到了道光朝，鴉片走私已成泛濫之勢。為減少白銀外流，道光帝不得不頒布禁煙令，讓林則徐主持禁煙。在林則徐雷厲風(fēng)行的禁煙運動中，殖民者窮兇極惡地用堅船利炮摧毀了天朝“建夷夏之防”的國門。清政府的腐朽、無能，軍事上毫無戰(zhàn)斗力，外交上又一無所知，充分地暴露了出來。

晚清的外交雖然是在屈辱、艱難抗?fàn)幍木置嬷衅D難前行，但是，面對近代先進軍事裝備武裝起來的侵略者，仍然靠冷兵器來抵御外侮的大清帝國，終改變不了從軍事到外交一次次失敗的命運。第二次鴉片戰(zhàn)爭中英法聯(lián)軍一把火焚燒了被稱為“萬園之園”的圓明園，這成為大清國永遠的傷痛和恥辱……這一個個事件都說明了中國人是在被掠奪、被奴役、被屠殺、被動挨打的局面下，同近代資本主義和先進的生產(chǎn)力打交道的，強烈的自卑心理、挫折心理、屈辱感也使得“弱國無外交”成為至理名言。

眾所周知，外交的成敗同國家實力的強弱是緊密相關(guān)的。大清帝國的被動挨打，面對國家、民族存亡絕續(xù)的嚴(yán)峻現(xiàn)實，中國人民從第一次鴉片戰(zhàn)爭后也開始努力回歸，尋找一條引領(lǐng)世界現(xiàn)代化的強國之路。因此，積極地開展外交就成為一條必然之路。第二次鴉片戰(zhàn)爭后，大清總理各國事務(wù)衙門的設(shè)立，雖然有被動的成分，但在妥協(xié)外交的背后，也有積極進取的動因。以此為契機，在弱肉強食的叢林法則面前，清廷希望通過妥協(xié)外交實現(xiàn)國家的富強，但是晚清帝國的腐朽統(tǒng)治、“師夷制夷”的功利主義思想，并無力將中國引向富強。

歷史是一面很好的鏡子。放眼當(dāng)今世界，中國早已躋身強國之林。新的歷史條件下，世界格局的多極化，早已不是誰吃掉誰的時代，如何讓人民更多地享受和平與發(fā)展的紅利，是世界各國領(lǐng)導(dǎo)人的責(zé)任，也是時代賦予的外交命題。

正如習(xí)近平總書記在提出“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢”的時代命題的同時，特別強調(diào)，中國夢的實現(xiàn)需要和平穩(wěn)定的國際和周邊環(huán)境，同國際社會一道，推動實現(xiàn)持久和平、共同繁榮的世界夢。

本書的出版，還有一個用意，就是要告訴讀者，不忘歷史，積極地高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的時代大旗，積極地融入國際社會，攜手愛好和平的世界各國人民，開創(chuàng)更加寬廣的和平外交之路，如此國家才能更強大，人民才能更加幸福安康。

李書緯

2015年12月25日于北京