- 第6節(jié) 污名與佛心
-
“講了這么多故事，貌似還是說人始終要往好的方面看吧！”我回憶了阿杰講的幾個故事，問道。
“不一定�！辈怀鑫宜�，阿杰沒有輕易同意我的結(jié)論，“在現(xiàn)實生活中，大家還是會遇到很多不公正的事情�！�
“照你的意思，不就是要善于接受現(xiàn)實，發(fā)現(xiàn)不幸中好的一面嗎？”
“多數(shù)時候是這樣。有的時候，善于接受不幸還不夠，最好能善于主動承擔(dān)不幸。當(dāng)然，這樣做，是為了避免更大的不幸�！�
有一個商人，帶著一頭驢和一匹馬上路。馬只需要馱商人，驢卻要背負(fù)沉重的貨物。驢向馬懇求：“馬兄，再這樣下去我一定會累死。你能不能救我一命，幫我分擔(dān)一些。”
馬想：馱貨物是你的職責(zé)。馱人是我的工作。我們應(yīng)該各司其職，做好自己的本分才對。馬用“各司其職，各守本分”的道理教育驢，驢精疲力竭，還沒有聽完馬的演講，就耗盡了力氣，累死在路上。
看見驢死了，商人大呼倒霉，只得下馬步行，把貨物全轉(zhuǎn)到馬背上，再加上死驢的驢皮、驢肉。
“這個故事我聽過。是個笑話�！蔽铱戳丝窗⒔�，他并沒有端起咖啡，“不過，故事還沒講完，或者還有第二個故事吧？”
“看來，在我的調(diào)教下，你真的變聰明了呢！”阿杰笑了笑，接著講下去，“驢和馬的故事原本并不是笑話，而是佛家寓言。下面這個故事，也與佛有關(guān)�！�
有一座名剎，里面供奉著一串佛珠，據(jù)傳佛陀曾佩戴過的。因此，雖然它地處偏僻，還是有許多僧人慕名前來，希望在佛珠的庇佑下，可早日修行圓滿。
有一天，住持召集全寺僧人說：“佛珠不見了！”
眾僧覺得難以置信。平日里，佛珠24小時有人輪流看守，而此廟又處于湖心小島，即使有身手矯捷的飛賊，也必須先借助船只上島。眾僧環(huán)島查探，沒有發(fā)現(xiàn)任何可疑船只。排除了種種可能，只有一個結(jié)論，就是內(nèi)賊所為。結(jié)論一傳出，眾僧一時人人自危，每個人都在懷疑他人的同時成了被懷疑的對象。
住持方丈卻毫不驚慌，他召集了全寺僧侶，說：“七日之內(nèi)，只要那個偷佛珠的人悄悄把佛珠送還，我不會懲戒他，也不會公開他的身份，還會將寺里另一件修行寶物贈予他。七日之后，若佛珠尚未歸還，說明本寺護(hù)寶不利，大家都有責(zé)任，屆時老衲會與眾僧一同皆離開本寺，去他處修行�！�
雖然住持方丈的話每個僧人都聽到了，但是六天過去，沒有人來歸還佛珠。不僅如此，原本互敬共處的師兄弟之間也因猜疑而不再交談，過去那個安寧祥和的氣氛如今變成了令人壓抑的沉重空氣。
最后一天，方丈對眾僧說：“看來大家都是清白的，珍貴的修行寶物也不能誘惑你們放棄清白。既然如此，明天早上我們就離開此地吧！”
第二天一大早，眾僧收拾行李，準(zhǔn)備搭船離開。只有一個小和尚，仍然靜坐在佛像前念誦經(jīng)文。大家都在心中松了一口氣——看來，終于有人承認(rèn)拿了佛珠。松了一口氣之后，眾僧又開始竊竊私語，討論這平日里老實本分的小師弟怎么能做出這樣的事。
方丈緩緩走到小和尚面前，問道：“你不準(zhǔn)備離開，是承認(rèn)自己偷了佛珠嗎？”
小和尚雙掌合十，說：“師父，偷珠之名，徒兒愿承擔(dān)，但其實并非徒兒所為！”
方丈又問：“既未拿佛珠，為何要擔(dān)污名？”
小和尚答道：“徒兒來此，不為得佛珠，但求修佛心。這七日，師兄弟們互相懷疑，既傷自己的佛心，也傷別人的佛心。雖無人承認(rèn)盜珠，大家的佛心卻漸失。佛說，我不入地獄誰入地獄。徒兒不用入地獄，只要承擔(dān)盜珠的污名，就可保住大家的佛心，何樂而不為呢？”
聽完他的話，方丈從衣袖中緩緩取出那“遺失”的佛珠，將其戴在小和尚的脖子上：“佛珠可失，佛心難修。為師本欲以佛珠試眾僧佛性，不料卻傷了大家的佛心。徒兒你能擔(dān)污名，保佛心，有資格成為本寺新住持。”
“這個故事和前一個對照起來，你怎么看？”阿杰趁我沒反應(yīng)過來，先發(fā)問。
“你是說，在這種大家都會受害的情況下，不應(yīng)自保，反而要從整體角度出發(fā)，主動承擔(dān)責(zé)任？這還真是一個集體主義的結(jié)論。”我毫不客氣地說。
“你可以這樣理解。但是換個角度”，阿杰故作深沉，推了推眼鏡架，“這還是個選擇的問題。在不幸面前，選擇幫別人承擔(dān)一些，至少可以更容易從自怨自艾中走出來，讓狀況轉(zhuǎn)往好的方向�！�
“哎！等等”，我總算抓到他的漏洞了，“這不就回到我們最開始的話上了嗎？”
“沒錯。好吧！這一次算你說對了�！�
- 最新書評 查看所有書評
-
- 發(fā)表書評 查看所有書評
-
京公網(wǎng)安備11010202007521號