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第3節(jié) 自序

讓他們無(wú)憾無(wú)悔地離去

經(jīng)歷過(guò)兩次中風(fēng),九年肝癌,我深深體會(huì)到生與死之間掙扎求存的感受。

二○○五年,寶林學(xué)佛會(huì)在溫哥華成立了華康病患關(guān)懷中心,為溫哥華癌癥病者提供心靈關(guān)懷服務(wù)。

二○○九年,在溫綺玲居士的因緣牽引下,我回港成立大覺福行中心,首先是在瑪麗醫(yī)院開展心靈關(guān)懷。在其他宗教開展了二十年服務(wù)之后,佛教終于正式投入全職駐院的關(guān)懷服務(wù),趙國(guó)森校長(zhǎng)1為我們的職銜賦名“院侍”,在醫(yī)院侍奉病人心靈的意思,目前已為六間醫(yī)院提供服務(wù)。

華康病患關(guān)懷中心及大覺福行中心,不宣揚(yáng)宗教,卻成功為很多病人提供靈性輔導(dǎo)。什么是成功的靈性輔導(dǎo)呢?現(xiàn)代醫(yī)藥發(fā)達(dá),若只是要身體上沒有痛苦,很多藥物和醫(yī)療都可以做到。但佛教的心靈關(guān)懷,是讓臨終的人,將一生最放不下的事、最放不下的人,或是糾纏一生的仇恨、冤結(jié)解開,之后坦然上路。這是佛教臨終關(guān)懷的特色,也是我們的使命。

臨終一念很重要,所以我們十分重視臨終關(guān)懷,從心識(shí)上剖析,然后抽絲剝繭地加以輔導(dǎo),因此我們處理的個(gè)案中,絕大部分人臨終時(shí),都是無(wú)憾無(wú)悔地安詳離去。大家長(zhǎng)期而有愛心的付出,贏得社會(huì)大眾的認(rèn)同和臨終者家屬的高度贊譽(yù)。

書中的二十個(gè)個(gè)案,大部分是我親身的經(jīng)歷,其余則是我們的團(tuán)隊(duì)在不同地方,包括溫哥華、美國(guó)和中國(guó)香港,在不同時(shí)間共同服務(wù)的記錄。由他們轉(zhuǎn)述,我再用文字寫出來(lái)。文中的“我”,并不全是我本人,只是用“我”的身份去寫。衍杰法師關(guān)懷的個(gè)案,非常出色,所以她的經(jīng)驗(yàn),我都用“杰師父”的名義、身份來(lái)寫;谒疁(zhǔn),我不能將大家的心血準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái),但這是佛教在醫(yī)院關(guān)懷里真實(shí)而珍貴的見證。

為了保障書中主人公的隱私,部分人的名字我都做了化名處理,部分細(xì)節(jié)也做了一點(diǎn)調(diào)整,但并不影響本書的真實(shí)性。

很感恩我們的團(tuán)隊(duì)這么多年來(lái)盡心盡力無(wú)私的奉獻(xiàn),很感謝皇冠出版社獨(dú)具慧眼的邀約,很感恩我過(guò)去身心遭遇到的磨煉,讓我能在自己的故事里,改寫別人的生命。

釋衍陽(yáng)

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