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詩人的肉。一只瘋狂的蠶，拒絕吃食晚秋的桑葉，珍惜肉體的平常人家，無計可施。

詩人的口是它們解決問題的唯一活路口。

活著精神，詩歌。給饑腸的蠶吃腰間的肉。

我一直凝視一汪水，水中的事物我無法認(rèn)清。

活著的人不必認(rèn)清一汪水中的事物，俗事已經(jīng)過于繁多。

清靜的眠，是一群人的仰望之神。

我們完全可以把水中的一部份事物當(dāng)做是床的組合物，把另一部份則當(dāng)成一張五彩繽紛的被褥，可否再多喚出一方溫貼的枕。

垂淚的眸子，讓我欲飲，飲我陌生而熟悉的淚珠，我動蕩的身體，正在尋找一個缺口，那最初的嘴唇已經(jīng)腐化。

喝淚水的鼻，也已在身體上走向衰落。

腳與鞋的精神同時分裂。

用一輩子，我們也走不出現(xiàn)實。你們會放棄嗎？會在現(xiàn)實里老成的生活嗎？抬頭的時候笑；低頭的時候，正一正頭的時候是在一個空無行人的角落。

政治，權(quán)勢，金錢，榮譽(yù)，走不到的地方，或者說不愿意進(jìn)入的地理。

一個女人自己拖著自己的肉體。她的腳對一切無能為力。

這個時代碼，男女之事深入到政治的淵底。

社會不愿說起，最大報社的評論員多有空閑；居然，他們這一個群體，還是社會的明滅而閃爍之星。

阿呆的煙呢？是誰偷了阿呆的煙。

阿呆的煙我叫不出名字，偷者一定能夠?qū)ζ浜糁�欲出，所以才一切順利�?

阿呆的煙呢？只有一個詩人才會問起。

俗事就是太俗了，俗到俗人們一起說，詩人瘋了。

詩人瘋了，詩人的詩就傻了，傻了的詩人還是否會被俗人們想起。

一切成真之后。

大多數(shù)俗人都會行動，尋找，閱讀，銘記。

詩人不死，鄉(xiāng)村詩人永遠(yuǎn)也不會被饑餓而死。

它貧窮，只是因為它沒有政治，經(jīng)濟(jì)，榮譽(yù)；

至于麥子與詩，是它終生不會不充足的食物與精神。

不完整之處，是它身體過于清瘦，不把身體吃成肥態(tài)，是它延續(xù)了往昔詩人的肉體生存的價值。