- 第7節(jié) 人生何處不相逢
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餐畢,先生偶至殿后,先有一老道者打坐,見(jiàn)先生來(lái)即起相訝曰: “貴人還識(shí)無(wú)為道者否?”先生視之,乃鐵柱宮所見(jiàn)之道者,容貌儼然如昨,不差毫發(fā)。
——明·馮夢(mèng)龍《皇明大儒王陽(yáng)明先生出生靖亂錄》
王陽(yáng)明在寺里吃完早餐,又在和尚的引導(dǎo)下,四處逛了逛。這是一座很大的寺廟,寺內(nèi)林木參天,建筑古樸。不知不覺(jué)間,就逛到了后殿,一個(gè)道士正在蒲團(tuán)上盤(pán)腿而坐,屏息凝神。
王陽(yáng)明仔細(xì)端詳此人,不禁一愣:這不是20年前,自己新婚之夜跑去鐵柱宮,與之徹夜長(zhǎng)談的那個(gè)道士嗎?在逃難的異鄉(xiāng)還能遇到老朋友,王陽(yáng)明心中大喜。那位道士聽(tīng)見(jiàn)動(dòng)靜也睜開(kāi)雙眼,一看是王陽(yáng)明,眼里也露出驚喜之色,起身下榻,口中吟誦道:“20年前曾見(jiàn)君,今來(lái)消息我先聞。”
當(dāng)初在南昌鐵柱宮分別之時(shí),老道長(zhǎng)曾說(shuō):“年輕人,珍重珍重,20年后咱們海上見(jiàn)。”王陽(yáng)明當(dāng)時(shí)云里霧里的,不知道老道長(zhǎng)什么意思,現(xiàn)在終于恍然大悟:原來(lái)道長(zhǎng)那時(shí)就已經(jīng)修煉成預(yù)知未來(lái)的本領(lǐng),早就料到20年后還會(huì)和王陽(yáng)明相見(jiàn)。高興之余,王陽(yáng)明將自己的遭遇從頭到尾跟道士講了一遍。道士聽(tīng)完,淡淡地問(wèn)道:“那你今后有何打算?”
王陽(yáng)明嘆了口氣,道:“孔子曰‘危邦不入,亂邦不居’。我想一走了之,從此隱居山林,不問(wèn)世事!钡朗繐u頭笑道:“孔子所說(shuō)乃是春秋之時(shí),朝廷衰微,諸侯林立。如今率土之濱,莫非王土,你卻往何處棲身?即使你能獨(dú)善其身,你的全家老幼呢?若劉瑾遷怒于他們,誣陷你北投蒙古,或者南投蠻夷,將你父親下獄,嚴(yán)刑拷打,你到時(shí)候怎么辦?因此,我覺(jué)得你前往貴州赴任比隱居好!
王陽(yáng)明認(rèn)為他分析得有道理,但又擔(dān)心貴州是蠻荒之地,害怕有去無(wú)回,不敢輕易前往。老道長(zhǎng)見(jiàn)他猶豫不決,就說(shuō):“我來(lái)給你算一卦吧!庇谑怯靡捉(jīng)為他算了一卦,得“地火明夷卦”,王陽(yáng)明此時(shí)終于下定決心前往貴州龍場(chǎng)赴任,還索筆在殿壁上題詩(shī)明志。詩(shī)曰:
險(xiǎn)夷原不滯胸中,何異浮云過(guò)太空?
夜靜海濤三萬(wàn)里,月明飛錫下天風(fēng)。
為什么這個(gè)卦會(huì)對(duì)王陽(yáng)明的心態(tài)產(chǎn)生如此大的影響呢?讀過(guò)易經(jīng)的人都知道,明夷卦的爻辭為:“明夷,利艱貞。”
從卦象看,明夷卦的卦象是“坤上離下”。在易卦的萬(wàn)物類(lèi)象中,坤為地,為土;離為火,為日。明夷卦的卦象,意思是太陽(yáng)隱沒(méi)到土里去了,其光明難以顯現(xiàn)。對(duì)應(yīng)于人事來(lái)說(shuō),卜得此卦的人就像太陽(yáng)一樣,其聰明智慧要被埋沒(méi),要有一段時(shí)間遠(yuǎn)離家園到一個(gè)環(huán)境艱難的地方遭受磨難。但是,如果能在困境中堅(jiān)守自己的德行和對(duì)遠(yuǎn)大志向的不懈追求,則能使人生步入到一個(gè)新的高度。因此,從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,明夷卦是個(gè)吉卦。王家祖孫幾代都對(duì)《易經(jīng)》頗有研究,王陽(yáng)明自然明白此卦的深層內(nèi)涵,于是徹底打消了心中的顧慮,毅然決定赴任。
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